游天台山赋
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
游天台山赋拼音解释:
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
.xie jiang qing jiu ji chou ren .cheng che gan xiang qi wei zhen .
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .
ci zhong shan niao zao chui yang .huan qu you zhu quan bing qi .feng yue wu ren zhang gui xiang .
.mao gu mei ru xue .kan jing er shi shuang .xun chang dui shi ke .zhi quan liao xin chuang .
zheng can si bie guan .luo ri yin han yuan .ying ji qin chuan wang .chun hua man guo men ..
译文及注释
译文
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
清脆的乐声，融和了(liao)长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩(zhao)街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花(hua)映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下(xia)。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
齐宣王只是笑却不说话。
鸱鸟在枯桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
这是一年中最(zui)美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
独自远离家乡难免总有一点凄凉(liang)，每到重阳佳节倍加思(si)念远方的亲人。
注释
(41)龙虎衣：绣有龙虎纹彩的衣服。
④把作：当作。握蛇骑虎：比喻危险。
③苗裔（－yì）：后代子孙。暴：急骤；突然。?“岂……邪？何……也？”句：相当于现代汉语的“难道……吗？为什么……呢？”“岂”同“何”前后呼应，表示猜测的疑问句。
②插棘编篱：即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘，有刺的草木。
（36）举一节可取者，陛下优为之——像这些可取的优点，无论哪一项，你都容易办得到。
（38）丰隆：雷神，一说云神。
5、占断：完全占有。
51.长（zhǎng）人者：为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。烦其令：不断发号施令。烦，使繁多。
零落：漂泊落魄。
赏析
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦(xian qin)的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪，情到浓处，伤心不能自已。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重(chen zhong)的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分(fen)别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏(xing shi)，是金陵人，客此。
其次，黄庭坚这首诗中间两联，一写景，一议论，写景时流丽绵密，议论时疏朗有致，轻重虚实，对比分明，一直被人当作(dang zuo)律诗的样板。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪，情到浓处，伤心不能自已。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重(chen zhong)的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分(fen)别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏(xing shi)，是金陵人，客此。
其次，黄庭坚这首诗中间两联，一写景，一议论，写景时流丽绵密，议论时疏朗有致，轻重虚实，对比分明，一直被人当作(dang zuo)律诗的样板。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
蔡仲龙( 金朝 )
收录诗词 (3915) 首
简 介
蔡仲龙 蔡仲龙，字子奇，浙江丽水人。宋宁宗嘉定十六年（1223），蔡仲龙奔赴都城临安参加科举考试，进士及第，高中榜眼（殿试第二）。时逢状元蒋重珍因病故去，宋宁宗下诏，颁发《赐升状元蔡仲龙敕》，擢升蔡仲龙为状元。蔡仲龙进士及第后，历官秘书丞、着作郎，大理少卿，出任信州知府。
离骚
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
咏竹五首
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
长截邻鸡叫五更，数般名字百般声。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
忆江南·江南好
"病根翻作忆山劳，一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月，
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
"鄱阳古岸边，无一树无蝉。路转他山大，砧驱乡思偏。
塞翁吟·饯梅津除郎赴阙
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
菩萨蛮·回文夏闺怨
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
不行朝市多时也，许史金张安在哉。
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
生查子·重叶梅
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
"洛阳陌上埋轮气，欲逐秋空击隼飞。
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
感事
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
长相思·其一
"岩穴多遗秀，弓车屡远招。周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
"两论久研精，龙安受请行。春城雨雪霁，古寺殿堂明。
"何人窗下读书声，南斗阑干北斗横。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
木兰花慢·丁未中秋
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。