译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显(xian)扬于当代,没有哪(na)一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照(zhao)耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自(zi)己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久(jiu)了,没有敢把这句话说给别人听。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
步行的赶(gan)到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
注释
(40)绝:超过。
37.再:第二次。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
④落日:比喻自己已是垂暮之年。
(10)国:国都。
(15)然诺重,君须记:朋友间信用为重,您要切记。然诺重,指守信誉,不食言。