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大雅·假乐

宋代 / 熊琏

"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
叶齐谁复见,风暖恨偏孤。一被春光累,容颜与昔殊。"
故人天一涯,久客殊未回。雁来不得书,空寄声哀哀。"
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
丘坟被宿莽,坛戺缘飞磷。贞观戒北征,维皇念忠信。
"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。


大雅·假乐拼音解释:

.chang an er yue liu yi yi .xi chu liu sha lu jian wei .
guan shan rao yu sai .feng huo ying jin wei .lv xian wei mou ce .pin cheng miao sheng wei .
you shi yong qi ma .sui ji ru zuo che .lou bian ting ge chui .lian wai shi cha hua .
.qiao yue biao xian ji .xuan jiong tuo shou ji .wu hao fei ling hai .he yang xiang jing shi .
jin ri jin hua luo .ming chao wu shu qiu .ruo fu ping sheng yi .he ming zuo mo chou ..
.zhang fu bu tan bie .da shi zi an bei .lan qi gu wu qu .xian bei kong er wei .
.qian men jin ye xiao chu qing .wan li tian he che di jing .
jia zheng zai li ren .neng sheng ji hou bo .li huai shuo feng qi .shi wang qiu yin ji .
ye qi shui fu jian .feng nuan hen pian gu .yi bei chun guang lei .rong yan yu xi shu ..
gu ren tian yi ya .jiu ke shu wei hui .yan lai bu de shu .kong ji sheng ai ai ..
.ba zuo tu shu wei .san tai zhang zou ying .ju bei chang you quan .ye lv hu wu sheng .
dan dao ji bei cong jun .yi gu xian bei song kuan .wu er dan yu jie fen .
qiu fen bei su mang .tan shi yuan fei lin .zhen guan jie bei zheng .wei huang nian zhong xin .
.di zuo peng lai dian .en zhui she ji chen .chang an yao xiang ri .zong bo zheng cheng chun .
yue jian heng qian zhang .yun ya lie wan zhong .shu hong shan guo shu .ya lv shui tai nong .

译文及注释

译文
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人(ren)质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了(liao)。我私下原谅了自(zi)己,但(dan)是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭(fan),于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
我的心追逐南去的云远逝了,
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪(xian)知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规(gui)定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠(zhong)义的褒奖。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。

注释
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵,也就是今天的扬州,故城在江苏省江都县东北,自汉魏以至晋宋,一直沿用。后因北魏南侵,竟陵王刘诞的叛乱,城邑荒芜,废墟一片。鲍照感而赋之,遂名芜城。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
⑺才:才干。
69.青色:指用黛青描画的眉毛。直眉:双眉相连。直,同"值"。
185、错:置。
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
26.镇:镇压坐席之物。

赏析

  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味(xun wei)。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句(liang ju)极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道(nan dao)能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各(de ge)方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨(mai yuan),又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

熊琏( 宋代 )

收录诗词 (4277)
简 介

熊琏 熊琏,字商珍,号澹仙,又号茹雪山人,如皋人。有《澹仙诗钞》。

暗香疏影 / 芈芳苓

茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
"促驾逾三水,长驱望五原。天阶分斗极,地理接楼烦。
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。


淮上渔者 / 藤忆之

斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
晚入应真理,经行尚未回。房中无俗物,林下有青苔。"
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
"牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。鹿骇涩,
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。


初春济南作 / 仲孙玉石

开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 爱杓

"万里边城地,三春杨柳节。叶似镜中眉,花如关外雪。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"


江上吟 / 漆雕晨辉

行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
万族纷可佳,一游岂能展。羁孤忝邦牧,顾己非时选。
此中生白发,疾走亦未歇。"


伐柯 / 澹台新霞

白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。


南歌子·转眄如波眼 / 公叔莉

如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
"扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。


神弦 / 郗半亦

"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
"世传满子是人名,临就刑时曲始成。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 司马新红

落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。


宿赞公房 / 崔亦凝

烽火夜似月,兵气晓成虹。横行徇知己,负羽远从戎。
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"