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生查子·窗雨阻佳期

未知 / 欧阳玄

晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

jin ku zou long jian .wu gong shang yan chu .wu xing you li qi .xian zhe chui xu mo .
.qu tai song chun mu .jing wu li xin qing .ai ai yan shou cui .xin xin mu xiang rong .
yi shi wei huo ji .cong gu duo wu fei .shi ji lao bu yuan .lao shi lei fei fei ..
.yi zhi shu feng si ju shi .fang chen dui jiu yuan xiang si .
ru ji chu jia huan rao rao .he ren geng de si qian xiu ..
qie dang yi qi rou chong huo .si ke mei xin chu .wei kan zhi chuang jiao .
.shan seng hou yan cha shu cong .chun lai ying zhu chou xin rong .wan ran wei ke zhen yi qi .
zhi ke yi ku kan cai qu .fu sheng kan kan zai you gu .cai de qi shao qing ge shu .
dong men cang hei yan wu sheng .an xing shu bu feng xu ming .su ren mao gu jing xian zi .
hai jun mei yin qing .shan you yan jing xun .hui xiang ba nan you .ming li qi xi wen .
.xia mu zheng yin cheng .rong zhuang chu di jing .zhan jin ci que lei .hui shou bie xiang qing .
lu li dian shan fen bu chang .ling mou yun mu sheng guang mang .wo lai jie wen xiu xing shu .
jiang hua fei qiu luo .shan ri dang zhou xun .zhong zhuo xiang za da .gu qing si fen yun .
qu bi tao gen zhan .heng jiang shao yun shi .luan bu dou fen peng .wei xin jian chan te .
hu er mo zuo long tou yin .ge chuang an jie chou ren xin ..
jian tou yu gu xue .an bang jian zhi qiao .ri mu huan cheng yi .jin jia fa li qiao ..
qu dao hua qian shu .guan chi shui yi gao .ying lai he si guan .yan qi fu hui mao .

译文及注释

译文
天色黄昏,一(yi)群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出(chu)(chu)凄厉的哀鸣。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
刚好(hao)握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱(ai)。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要(yao)官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
“有人在下界,我想要帮助他。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

注释
上京:即上都(今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸)。《上京即事》萨都剌 古诗――描写在上京见到的事物。
颠:顶。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
⑻客帆:即客船。
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。

赏析

  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的(ta de)心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个(de ge)性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽(ze)!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出(kuo chu)来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者(er zhe)契合之妙,不可不读这首诗的序。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

欧阳玄( 未知 )

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简 介

欧阳玄 元代史学家、文学家。延祐年间(1314年—1320年),欧阳玄任芜湖县尹三年,不畏权贵,清理积案,严正执法,注重发展农业,深得百姓拥戴,有“教化大行,飞蝗不入境”之誉。在任内,对芜湖名胜古迹,多加保护修葺,据传“芜湖八景”,是其在任时所形成。对每景都题有七律一首(见康熙《太平府志》和《芜湖县志》),常游“荆山寒壁”,因与家乡荆州的荆山同名,所以其有“三年楚客江东寓,每见荆山忆故乡”之句。离任时,对芜湖依念绵绵。后人将荆山之水取名“欧阳湖”,简称“欧湖”,以志纪念。

病牛 / 钞颖初

寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。


敝笱 / 马佳水

更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。


满庭芳·促织儿 / 门绿萍

翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。


马诗二十三首·其二 / 公孙超霞

以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
人生穷达感知己,明日投君申片言。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 捷依秋

疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
谁能独老空闺里。"


偶成 / 檀丙申

腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。


锦帐春·席上和叔高韵 / 严昊林

"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。


江上寄元六林宗 / 东门岳阳

箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。


诸稽郢行成于吴 / 濮阳幼荷

"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。


寒食城东即事 / 天浩燃

泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"