译文
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
虚寂的(de)厅堂秋风淅淅，
情(qing)系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多(duo)年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
在山的泉水清澈又透明(ming)，出山的泉水就要浑浊浊。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子产。（他开始执政的时候），用礼制治理国家，大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校，众人议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的，我们就采纳；不对的（或者可能把事情搞坏的），我们就防止；是好是坏，我们就观察一下嘛!河(he)流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上蒙蔽，国家就要衰败了!”
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日(ri)无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华(hua)丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
注释
（49）飞廉：风伯之名。
17.说：通“悦”，高兴。
⑽浑脱舞：唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽，大家仿效，叫做赵公浑脱，后来演变为舞蹈。浑脱，指以全羊皮制成的物品。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说：“昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。”《乐府杂录》载：“开元（713—741）中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之，草书遂长。盖准其顿挫之势也。”
5.蕊珠宫女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宫。
书：《尚书》，儒家经典著作。
（8）临皋（gāo）隰（xí）之沃流：楼南是地势低洼的低湿之地。临：面临，指南面。皋隰：水边低洼之地。沃流：可以灌溉的水流。
17.果：果真。