译文
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向荣，闪烁着犹(you)如被水泼过一样的光辉；一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来，沁人(ren)心肺。我虽身为使君，却不忘自己实是农夫出身。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有(you)鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
扬子江头杨柳青青春色惹(re)人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况(kuang)下过这个《清(qing)明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞(mo)清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大(da)武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
注释
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
⑤ 卫蚧清羸（léi）：晋卫阶美貌而有羸疾。
〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
18.小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。
[32]根脚：根基，犹今言出身。
32.布衣之交：平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布，故称布衣。
⑥尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。
14“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”亡：通“无”，没有。