首页 古诗词 除夜长安客舍

除夜长安客舍

未知 / 元璟

"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,


除夜长安客舍拼音解释:

.ye ren yu wo you he qing .ban yan chai men xiang yue ming .
.du zui ren teng teng .qin qi yi zi neng .juan lian shan dui ke .kai hu quan ying seng .
la yue yuan qian wei dao jing .feng juan huai ting lei pu bing .xue hu wei zhan jian lv xing .
.chu dian qin yuan wan li ping .shui jiao gen xiang lu bang sheng .
.chun hong shi xie you qiu hong .xi guo wang lai ru chu gong .
ji jun ling chu fa .fen yin qie jiu wang .ji liao fang yi xi .rong yi hu sheng tang .
.jin shan ru hua qiang .yuan shan ru zhou chang .wo cong yun zhong lai .hui tou bai mang mang .
yi zhen juan lian jiang wan li .zhou ren bu yu man fan feng ..
zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
xi feng wan li dong gui qu .geng ba chou xin shuo xiang shui ..
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
.gao chang yin xuan jin diao wan .chen zhong lai si chu ren jian .ruo jiao ming yue xiu sheng gui .

译文及注释

译文
我将和持斧头的(de)老翁一起,在前溪砍伐高耸入云(yun)的树木。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词(ci)仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以(yi)消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之(zhi)间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿(yan)着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀(bang)一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁(fan)茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
从容跳赵舞,展袖(xiu)飞鸟翅。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
我恨不得
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢(ne)?
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
魂魄归来吧!
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。

注释
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
22.可:能够。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
14.宜:应该
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。
②莫言:不要说。

赏析

  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了(liao)。于是(yu shi),看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两(zhe liang)句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫(cang mang)。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

元璟( 未知 )

收录诗词 (5953)
简 介

元璟 清僧。浙江平湖人,字借山,号晚香老人,初名通圆,字以中。早年出家。工诗,平生游历南北,诗体屡变,而以清雅为宗。居杭州时,曾结西溪吟社,与诸名流唱和。有《完玉堂诗集》。

绝句·书当快意读易尽 / 吴迈远

"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,


河满子·正是破瓜年纪 / 高士蜚

麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,


生查子·三尺龙泉剑 / 卞邦本

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。


泾溪 / 罗文俊

破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,


院中独坐 / 曹复

又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。


绮罗香·咏春雨 / 姚铉

"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"


报任安书(节选) / 张嗣垣

高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 章谦亨

野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"


点绛唇·春愁 / 李宗祎

奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 陈中孚

没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"