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赠王桂阳

清代 / 李佩金

忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"


赠王桂阳拼音解释:

you wo pin bing shen .shu lai wei quan mian .shang yan shao chou ku .xia dao jia can fan .
mo mo jie jie zhui .tu lao ren qi li .wo you chang zhong jie .zhi jun jie bu de .
lian yue ye tong su .ai shan qing gong kan .ye xing zi xiang jin .bu shi wei tong guan ..
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..
qi jian qi wei du xiang si .zi shou zhu fu qing bu shan .yan se bu tong er yi yi .
ya zhu han jing you .kong tang ye xiang yu .an hun si bei zhu .wei meng qie cheng fu .
.shi qu jin gu zhong jian lu .xuan qi pian pian shi ri cheng .qing luo yin bing tian ku jie .
shu nuan zhi tiao ruo .shan qing cai cui qi .feng zan shi lv dian .liu wan qu chen si .
lao jiao pan zuo zu .gu jian cha wei shou .hu yi tian shang luo .bu si ren jian you .
fan ren nian san shi .wai zhuang zhong yi shuai .dan si qin shi wei .yi jian er shi shi .
du xiao fen xia tai .yu guang bi xue rong .wan lai di mo mo .hun yu ni you cong .
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
zao wan xiang cong gui zui xiang .zui xiang qu ci wu duo di ..

译文及注释

译文
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
庭院寂静,我在(zai)(zai)空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知(zhi)道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
老祖宗李(li)耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
越王勾践征集全(quan)国绝色,西施扬起娥眉就(jiu)到吴国去了。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求(qiu)上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。

注释
5、信:诚信。
32.俨:恭敬的样子。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。

赏析

  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情(qing);“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上(shang)草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  五、六句先写进入(jin ru)佛寺。“一灯”指寺里的长明(ming)灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵(li song)佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  首句点出残雪产生的背景。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着(wu zhuo)笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼(jing lian)简要地点出了秋桂清雅的特征。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

李佩金( 清代 )

收录诗词 (9552)
简 介

李佩金 清江苏长洲人,字纫兰。李邦燮女,何湘妻。尝集古今女士书为簪花阁帖。

羽林郎 / 闻人宇

晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"


解语花·梅花 / 朱谋堚

"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 卢纶

可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 李景让

"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 宋绳先

"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。


送迁客 / 释绍昙

檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 曾季貍

杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,


山中 / 汪士鋐

清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。


赠蓬子 / 赵昌言

三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 康有为

物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。