清平乐·蒋桂战争
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
"碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。
不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲。"
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
清平乐·蒋桂战争拼音解释:
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
.bi luo yuan cheng cheng .qing shan lu ke sheng .shen qing yi yi ta .bu du jue nan ping .
bu kan jiu li jing xing chu .feng mu xiao xiao lin di bei ..
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .
.jin zi ping shui da .xian ting cao you ku .ye chang deng ying mie .tian yuan yan sheng gu .
rao zhi you bi jian .guo ling que tou lin .feng leng sheng pian ku .shan han xiang geng shen .
译文及注释
译文
民众大多饥寒交迫无力救，一人(ren)独享荣华没啥好心情。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到(dao)了残酷的杀戮。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢(ne)？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
自从陶潜写了《咏菊》曹(cao)雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
他出入于九重天宇(yu)，华山为此增光辉；
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭(jian)风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
注释
②莫放：勿使，莫让。
⑾汝：你
⑥ 避地：因逃避战争祸乱而移居他地。
红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
⑼农务：农活儿。辄（zhé）：就。相思：互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作，有余暇时便彼此想念。
③淮阴市：市，商业交换场所，古称“市”，碑立于淮安老城府市口。
岑寂：寂寞，孤独冷清。
赏析
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此(ci)，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬(la ju)成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
怀着如此的痴情，经过了如此的艰程，终于与夫君相去不远了。然而，等待她们的又是什么呢？“何事非相思，江上葳蕤竹”,在诗的结尾，诗人并不直接回答这个问题，也没有继续在这个古老传说中沉浸下去，而是笔锋呼应首联，又转回到现实中来。站在二妃庙前，诗人向四周举目远望，只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情，尤其是江边一片片的翠竹，枝干斑斑点点，仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤，纷多貌。据《述异(shu yi)记》记载，二妃在湘水之旁痛哭舜亡，泪下沾竹，竹纹悉为之斑，故湘竹又称湘妃竹。最后一句，诗人没有直说二妃的殉情，而是采用了以景结情的手法，把情渗透到景中，以泪竹披纷无限的画面，来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨，以及自己对二妃不幸遭遇的感伤，使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别(te bie)是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马(xia ma)吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特(de te)征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
其次是笔致趋于跳荡；这不仅因为揽景大而纵横多；更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接，空间传神，充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情，转转相生的格局，在一节写景中即有几个感情层次，而且深得动静相生，浓淡相间，张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合，全诗倦、难并起，再由“难”生发展开，最后归到深一层的“倦”，更透现出倦中之愤。在这一主线中，又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联，一逆接，一顺转，作两处顿束，遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来，这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬(la ju)成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
怀着如此的痴情，经过了如此的艰程，终于与夫君相去不远了。然而，等待她们的又是什么呢？“何事非相思，江上葳蕤竹”,在诗的结尾，诗人并不直接回答这个问题，也没有继续在这个古老传说中沉浸下去，而是笔锋呼应首联，又转回到现实中来。站在二妃庙前，诗人向四周举目远望，只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情，尤其是江边一片片的翠竹，枝干斑斑点点，仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤，纷多貌。据《述异(shu yi)记》记载，二妃在湘水之旁痛哭舜亡，泪下沾竹，竹纹悉为之斑，故湘竹又称湘妃竹。最后一句，诗人没有直说二妃的殉情，而是采用了以景结情的手法，把情渗透到景中，以泪竹披纷无限的画面，来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨，以及自己对二妃不幸遭遇的感伤，使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别(te bie)是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马(xia ma)吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特(de te)征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
其次是笔致趋于跳荡；这不仅因为揽景大而纵横多；更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接，空间传神，充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情，转转相生的格局，在一节写景中即有几个感情层次，而且深得动静相生，浓淡相间，张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合，全诗倦、难并起，再由“难”生发展开，最后归到深一层的“倦”，更透现出倦中之愤。在这一主线中，又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联，一逆接，一顺转，作两处顿束，遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来，这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
创作背景
唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛（在青海湖中）的二千戍卒也全军覆没。十载（751）四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏（主要辖境在今云南省），结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：
岁夜咏怀
要路推高足，空林寄一身。 ——皇甫曾
神助溢杯觥。巨细各乘运， ——韩愈
近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙。（见《钓矶立谈》）"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
也知只在秋江上，明月芦花何处寻。"
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
月下独酌四首
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
"重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，
"元帅楼船出治兵，落星山外火旗明。千帆日助江陵势，
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。"
庆春宫·秋感
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
嘒唳松间坐，萧寥竹里行。 ——伯成（失姓）
"一瓶离日外，行指赤城中。去自重云下，来从积水东。
榱栋烟虹入，轩窗日月平。参差五陵晚，分背八川明。 ——李益
运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。
遍尝珍馔后，许入画堂前。舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
草色春沙里，风光晓正幽。轻明摇不散，郁昱丽仍浮。吹缓苗难转，晖闲叶本柔。碧凝烟彩入，红是日华流。耐可披襟对，谁应满掬收。恭闻掇芳客，为此尚淹留。
宴清都·秋感
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
招摇随步锡，仿佛听行轮。 ——崔子向
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
石潜设奇伏，穴觑骋精察。中矢类妖cd，跳锋状惊豽. ——孟郊
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
湖州歌·其六
"信到得君书，知君已下车。粉闱情在否，莲幕兴何如。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
空怀别时惠，长读消魔经。"
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
一日天无风，四溟波尽息。人心风不吹，波浪高百尺。"
送客贬五溪
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
"珠幡绛节晓霞中，汉武清斋待少翁。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
古调声犹苦，孤高力自强。一枝终是折，荣耀在东堂。"
蝶恋花·几许伤春春复暮
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
苔深马迹跛。伞欹从野醉， ——陆龟蒙
烛龙之地日无光。 ——疾（失姓）
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
爱莲说
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
《零陵总记》）
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
"杳霭三春色，先从帝里芳。折杨犹恨短，测景已忻长。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
羲氏兼和氏，行之又则之。愿言符大化，永永作元龟。"
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
见《吟窗集录》）
赴洛道中作
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。"
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
见《纪事》）"
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。"
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
怀糈馈贤屈，乘桴追圣丘。飘然天外步，岂肯区中囚。 ——韩愈
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。