首页 古诗词 木兰花令·次马中玉韵

木兰花令·次马中玉韵

明代 / 黎元熙

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

lao ma wei ju xin bu xu .dang shi de yi kuang shen juan .dan shi can nian bao chi fan .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
shi cheng yu yan xian .tie qi jie yun tun .chang ce yi yan jue .gao zong bai dai cun .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
.bei que wu ming zhu .nan fang sui bai yun .yan hui tan cao se .ying jie hai ou qun .
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .
hu ran feng zhi ji .shu yue ling guan fu .you shi shang shu lang .shou fu lai jiang hu .
gan lun song zhu jiu huang wu .yu zhi bing xue you lai mei .jiu yi pi tong bu yong gu .
dou jiu xiang liu zui fu xing .bei ge shu nian lei ru yu .zhang fu zao yu bu ke zhi .
gao zhai yi yao er .jue yu gai chun hua .sang luan dan xin po .wang chen wei yi jia .
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
wei zhi jian shi fan gui ming .guan er xiang lai san wu zi .dian qi he xie zhang xian sheng ..
.zi fu xian sheng jiu tong xue .yao chui tong guan zhu ling yao .chi lun fang shi xiao huan dan .
shun feng qiu zhi dao .ce xi wen yi xian .ling xue yao chi jiang .chen xia cai zhang xuan .
xi kan zhi si yang tai nv .zui zhuo mo xu gui wu shan ..
jin hu mu chun jian .zhi wo bing jing nian .shen bing bu neng bai .lei xia ru beng quan ..

译文及注释

译文
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
当年的(de)青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
就砺(lì)
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
高高的大堂深深的屋宇,栏(lan)杆围护着轩廊几层。
落花随风漫天飞舞(wu),缤纷地飞入四周的帐幕中。
你到姑苏时将会看(kan)到,那儿的人家房屋都(du)临河建造。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原(yuan)因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出(chu)众。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作(zuo)归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。

注释
⑨雪满头颅:愁白了头发。
(23)駃騠(jué tí):良马名。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
阻风:被风阻滞。

赏析

  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首(yi shou)精炼而含蓄的小诗。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  结构
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜(ri ye)所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值(jia zhi),这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢(lai ne)?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了(ji liao)阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严(shi yan)峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

黎元熙( 明代 )

收录诗词 (3531)
简 介

黎元熙 黎元熙(一五○八——一五六一),字雍孺。增城人。补邑博士弟子,试辄优等。曾参修邑志,凡署当道所撰,多出其手。嘉靖四十年(一五六一)年五十四卒。有《水帘洞存稿》。清康熙《增城县志》卷九有传。

西湖杂咏·夏 / 叶小纨

李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 贡性之

"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
由六合兮,英华沨沨.
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。


二月二十四日作 / 陈凤仪

处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 苏升

回风片雨谢时人。"
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。


送郑侍御谪闽中 / 纪元

始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。


行田登海口盘屿山 / 蔡衍鎤

子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。


昭君辞 / 黄公度

乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"


微雨夜行 / 释妙总

为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 赵希混

径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。


金明池·天阔云高 / 何震彝

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,