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七律·长征

清代 / 陈郊

仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
白帝霜舆欲御秋。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,


七律·长征拼音解释:

pu li jie fen san .dan che yi lu chang .si gu wu xiang shi .ben chi ruo tou huang .
bai di shuang yu yu yu qiu .
du cao tong man jiao .qiu lin jin lou tian .yi sheng cong ci qu .wu zi you shui lian ..
gai sheng long chang .he yi zhi ci .shi wen bu zhang .hou bi fei xiao .jiang lai fou zang .
yi hui xiang jian yi hui bie .neng de ji shi nian shao shen ..
jia jia zhi shi zai tao li .du zi wu gen dao chu sheng .
xi pei zhong yao huo .ci huan hao ji tan .zong ming sui quan hui .cheng xia bi pian nan .
.lian chun bu de yi .suo ye yi yi fei .jiu guo luan li hou .xin nian chou chang gui .
wei zhang shi pian jin yu yun .ci zhong gao zhi mo jie sheng .
.bai she si gui chu .qing men jian qu ren .xiang yao mao yuan shu .lu ru guang ling chen .
mo yan ci qu nan xiang jian .yuan bie zheng huang shi shun liu ..
man zun chun jiu yi tao tang .nian hua pu liu diao shuai bin .shen ji ping peng zhi bie xiang .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
bai mian zhu lang shu bu zhi .jiang hu san ren bei gu dao .you you xing ji xi huang ao .
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
pian shi gong zuo wen .bing he tong xi qing .ying mu si wu qi .qiong zhang yi liang jing .
.ma gu gu mao shang xian cai .zhe xiang lian feng guan yu tai .rui qi ran yi jin ye qi .

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在(zai)百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最(zui)忠心。
独自(zi)一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
登上北芒山啊,噫!
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错(cuo)殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚(chu)等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?

注释
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
⑴减字木兰花:词牌名。
②湿:衣服沾湿。
(14)华:花。
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。

赏析

整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和(duan he)续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场(yi chang)梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力(chan li)发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
第九首
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓(zeng wei)“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不(ta bu)该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

陈郊( 清代 )

收录诗词 (2467)
简 介

陈郊 陈郊,曾官仙游尉(《宋诗纪事补遗》卷八五)。

别董大二首 / 枝丙辰

南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。


过江 / 从高峻

坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 雀洪杰

不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,


九辩 / 富察丽敏

"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"


酷相思·寄怀少穆 / 马佳子

南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。


花影 / 那拉静云

求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"


感遇十二首·其一 / 唐诗蕾

望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。


闻鹊喜·吴山观涛 / 漆雕巧丽

四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"


望阙台 / 康重光

"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。


周颂·赉 / 姞笑珊

佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。