译文
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而(er)绳串朽坏的钱。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速(su)归了。
为了什么事长久留我在边塞?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年(nian)。
高楼(lou)送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴(xing)。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
树皮洁白润滑树干有四十(shi)围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
欧阳(yang)修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过(guo)人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
注释
即景:写眼前景物。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
95.正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
⑸拥:抱,指披在身上。