泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
蜀王有遗魄，今在林中啼。淮南鸡舐药，翻向云中飞。
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
仆射峰西几千骑，一时迎着汉将军。
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
无限别情多病后，杜陵寥落在漳滨。"
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
春窗一觉风流梦，却是同袍不得知。"
白雪一声春思长。满院草花平讲席，绕龛藤叶盖禅床。
精神含药色，衣服带霞纹。无话瀛洲路，多年别少君。"
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下拼音解释:
shu wang you yi po .jin zai lin zhong ti .huai nan ji shi yao .fan xiang yun zhong fei .
.nian chang wei tian lan .jing xun zhi yan guan .gao ren can yao hou .xia ma ci lin jian .
pu she feng xi ji qian qi .yi shi ying zhuo han jiang jun .
.shuang bao dong nan di .jiang feng luo wei qi .zhong shan li chu shang .gu zhao su wu xi .
wu xian bie qing duo bing hou .du ling liao luo zai zhang bin ..
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
.xi yan zeng dao du shu tang .chuan zhu xing sha shi li qiang .hu shang meng yu bo yan yan .
chun chuang yi jue feng liu meng .que shi tong pao bu de zhi ..
bai xue yi sheng chun si chang .man yuan cao hua ping jiang xi .rao kan teng ye gai chan chuang .
jing shen han yao se .yi fu dai xia wen .wu hua ying zhou lu .duo nian bie shao jun ..
译文及注释
译文
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
魂魄归来吧！
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
盛开的花丛深处，耸立着(zhuo)高(gao)楼，东风从半卷的画帘吹入，令人觉得分外柔软。春天已经回来，苍翠镀上阡陌，平莎长得娇嫩，垂杨轻轻地(di)飘荡着金线。春日迟迟地催开百花，云烟淡淡地搁住新雨，刚刚感到微寒，忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界，游人还未欣赏，却全都交给了黄莺和飞燕。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
《清明日》温庭筠 古诗的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫(jiao)着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。
聘问结束以后，公子围(wei)准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原(yuan)因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
注释
53、比：等到。陈，秦时县名，今河南淮阳。
(14)鲍照诗：“妍容逐丹壑。”
11.或：有时。
风荷举：意味荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。举，擎起。司空图《王官二首》诗：“风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。”
⑴千秋岁引：词牌名，为《千秋岁》变格。八十二字，前片四仄韵，后片五仄韵。
赏析
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味(wan wei)此诗，庶几如此。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首七言绝句诗，虽然(sui ran)写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧(bi qiao)妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于(qian yu)往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界(jing jie)”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
总的来说，此诗在叙述之外丝毫不加议论，也未曾抒发感情，但其酸楚已使读者不忍卒读，诗人节选战争中的一个细节，写出了整场战争的残酷，可称是一篇难得的佳作。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理(qiu li)想的节操。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首七言绝句诗，虽然(sui ran)写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧(bi qiao)妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于(qian yu)往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界(jing jie)”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
总的来说，此诗在叙述之外丝毫不加议论，也未曾抒发感情，但其酸楚已使读者不忍卒读，诗人节选战争中的一个细节，写出了整场战争的残酷，可称是一篇难得的佳作。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理(qiu li)想的节操。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
汪端( 先秦 )
收录诗词 (1275) 首
简 介
汪端 （1793—1838）浙江钱塘人，字允庄，号小韫。湖北候补同知陈裴之之妻。幼即能诗，熟于史事典故，喜高启、吴伟业诗。选明诗初、二两集，有《自然好学斋集》。
元日述怀
百神俨云亭，伫将告成功。吾徒事文藻，骧首歌登封。"
"麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。
瓶汲南溪水，书来北岳僧。戆愚兼抱疾，权纪不相应。"
三更礼星斗，寸匕服丹霜。默坐树阴下，仙经横石床。"
大江敛势避辰极，两阙深严烟翠浓。"
陆机始拟夸文赋，不觉云间有士龙。"
"短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
伤心行
"郎官何逊最风流，爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂，
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕，玉箸凝时红粉和。
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
"背如刀截机头锦，面似升量涧底泉。
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
烟起药园晚，杵声松院深。闲眠得真性，惆怅旧时心。"
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水，莫临华表望华亭。
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
风
"物态人心渐渺茫，十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土，
晚来又喜登楼见，一曲高歌和者谁。"
"节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
"故国波涛隔，明时已久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
"池寒柳复凋，独宿夜迢迢。雨顶冠应冷，风毛剑欲飘。
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"
"玄武开新苑，龙舟宴幸频。渚莲参法驾，沙鸟犯句陈。
示长安君
妙选茱萸帐，平居翡翠楼。云屏不取暖，月扇未遮羞。
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
冲桥二水急，扣月一钟残。明发还分手，徒悲行路难。"
灞陵柳色无离恨，莫枉长条赠所思。"
上方有路应知处，疏磬寒蝉树几重。"
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞，拨醅百瓮春酒香。
人间荣辱不常定，唯有南山依旧青。"
江城子·孤山竹阁送述古
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
水色饶湘浦，滩声怯建溪。泪流回月上，可得更猿啼。"
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
"外家虽是帝，当路且无亲。（《读书志》）
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
渚边逢鹭下，林表伴僧过。闲检仙方试，松花酒自和。"
世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。"
甘州遍·秋风紧
"才入东郊便太康，自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影，
今来借问独何处，日暮槿花零落风。"
莫将芸阁轻科第，须作人间第一人。"
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一朝轻。（《旧唐书》本传：
夕阳当板槛，春日入柴扉。莫却严滩意，西溪有钓矶。"
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上，永无音信到天涯。
咏芙蓉
锦洞桃花远，青山竹叶深。不因时卖药，何路更相寻。"
留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。"
道着标彤管，宫闲闭绿苔。平生六衣在，曾着祀高禖."
"一别罗浮竟未还，观深廊古院多关。君来几日行虚洞，
东来西去人情薄，不为清阴减路尘。"
"爱君茅屋下，向晚水溶溶。试墨书新竹，张琴和古松。
"海上生涯一钓舟，偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼，
二毛梳上雪，双泪枕前冰。借问曹溪路，山多路几层。"
浣溪沙·庚申除夜
"床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。
柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。"
昨忝丞相召，扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏，文句飞天聪。
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
"巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。
云入汉天白，风高碛色黄。蒲轮待恐晚，求荐向诸方。"
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。"
百字令·半堤花雨
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
"罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，
阴谷非因暖，幽丛岂望春。升沉在言下，应念异他人。"
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。"
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
"移病欲成隐，扁舟归旧居。地深新事少，官散故交疏。
莺啼序·春晚感怀
烟波五湖远，瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚，几时幽鸟还。"
草径虫鸣急，沙渠水下迟。却将波浪眼，清晓对红梨。"
声中唱出缠绵意，泪落灯前一曲歌。"
片云和瘴湿，孤屿映帆低。上客多诗兴，秋猿足夜啼。"
昔闻咸阳帝，近说稽山侬。或着仙人号，或以大夫封。
"浮云悲晚翠，落日泣秋风。（见《万花谷》）。
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。