译文
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般(ban)的身影回归。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到(dao)秋水碧潭去钓鱼。
季主于是说道：“唉！天道和(he)什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己(ji)，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已(yi)经知道了，何必还要占卜呢？”
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳(yang)落入大海的？
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论(lun)。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
你爱怎么样就怎么样。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
注释
20、苦：动词的使动用法，使……苦恼。
⑪ 玉漏：古代用玉做的计时器皿，即滴漏。
8.朝:早上
之：代词，指代老妇人在做的事。
⑦上德：具有高尚道德的人。不德：不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》：“上德的人，因任自然，不表现为形式上的德。”是以：因此。有德：实际上是有德的。
④度：风度。
①湖：杭州西湖。
⑵春：一作“风”。