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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

近现代 / 孙之獬

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
竟无人来劝一杯。"
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
qi nai shan yuan jiang shang jiao .gu xiang wu ci duan chang sheng ..
.yin hong qian bi jiu yi shang .qu ci shu tou an dan zhuang .ye he dai yan long xiao ri .
jing wu ren lai quan yi bei ..
.xi jing xin fang tai .lao sheng shi jian xi .ke lian an wen di .she ci yu he gui .
sui shu luo qu he xu xi .bu luo zhong xu bian zuo si ..
liang ren jin feng hou .chu ru ming yu ke .zi cong fu gui lai .en bao chan yan duo .
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
.jin ye diao qin hu you qing .yu dan chou chang yi cui qing .
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
.xia nei qi wu ren .suo feng fei suo si .men qian yi you ke .xiang dui bu xiang zhi .
men bi reng feng xue .chu han wei qi yan .pin jia zhong liao luo .ban wei ri gao mian ..
.shen bi zhu jian fei .jing sao song xia di .du xiao wan feng qian .he ren zhi ci yi .
wo lai yi deng tiao .mu ji xin you zai .shi jian jiang shan shi .feng die shui huan hui .

译文及注释

译文
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的(de)一只孤零零的沙鸥。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思(si)着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但(dan)君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨(hen),恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常(chang),也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
一年年过去,白头发不断添新,
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。

注释
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
⑻只恁(nèn):只是这样。辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》:“万札千书只恁休,且进杯中物。”厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子。
25. 辄:就。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
染:沾染(污秽)。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。

赏析

  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱(song zhu)熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述(shu)《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员(guan yuan)由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶(wu shu)予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  这是(zhe shi)一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见(nai jian)狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  前──不见──古人,后──不见──来者;

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

孙之獬( 近现代 )

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简 介

孙之獬 (?—1650)明末清初山东淄川人。明天启二年进士,官至侍读,以争《三朝要典》入逆案削籍。清顺治初,组织团练拒农民军。清廷授与礼部侍郎。自请招抚江西,被劾,夺官。在乡复顽拒义军,城破被杀。

韩奕 / 轩辕佳杰

擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
乃知天地间,胜事殊未毕。"
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。


汉宫春·梅 / 鲜于芳

果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
昔日青云意,今移向白云。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。


杨柳枝词 / 毒晏静

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。


秋怀 / 米夏山

安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
犹胜不悟者,老死红尘间。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"


题惠州罗浮山 / 左丘新峰

野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。


夏昼偶作 / 宗文漪

"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"


移居二首 / 长孙谷槐

销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 澹台智超

"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 别乙巳

"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。


吴宫怀古 / 锺离胜捷

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。