首页 古诗词 菩萨蛮·湘东驿

菩萨蛮·湘东驿

近现代 / 陈应张

早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。


菩萨蛮·湘东驿拼音解释:

zao bo yun wu hui .ni xing bo lang qian .fei lai shuang bai he .guo qu yao nan pan ..
bai gou xie lin bei .huang niu geng zai dong .xia yun chang zhao ye .jiang yue hui jian feng .
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
.ru qu ying qi zi .gao qiu nian que hui .ji jin ying yi luan .hao yu yan tong lai .
pi ni lin hua liu .lan gan zhen ji he .mai qiu jin yu zhi .jun ting liang qi ge ..
zi wei lin da jiao .huang ji zheng cheng yu .shang cong pin e mian .shu si zai zhi lu .
.jiu ju gou shan xia .pian shi gou shan yun .chu shi jiu bu huan .jian yun ru jian jun .
yi xian feng jiu you .chu xin xie xiong yi .tian chang guan sai han .sui mu ji dong bi .
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
huan hua xi li hua rao xiao .ken xin wu jian li yin ming ..
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
shou se ning dan jian .huan sheng che jiu xiao .yu lu fen shou tan .xian guan nong yun shao .
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
bei fa sheng yu mai .dong zheng wu yi zhuan .jiang rong xuan zhuo ye .liao di jing ju yan .

译文及注释

译文
京口和瓜洲不(bu)过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
其五
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁(ning)可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸(feng)禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独(du)自依在相思树旁。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝(zhi)呀。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。

注释
流年:流逝的时光。
275、终古:永久。
⑷斜:倾斜。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
11、尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
⑵画屏:有画饰的屏风。

赏析

  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨(feng yu)杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  诗中不见人物姿容(zi rong)与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲(huan xuan)染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  《风》李峤(li jiao) 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨(ze bo)发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

陈应张( 近现代 )

收录诗词 (8556)
简 介

陈应张 陈应张,号环珠。东莞人。明熹宗天启间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

饮中八仙歌 / 世佳驹

峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
各使苍生有环堵。"


月夜忆乐天兼寄微 / 在谷霜

夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。


醉桃源·芙蓉 / 东门婷婷

"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"


奉送严公入朝十韵 / 巧诗丹

时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。


忆秦娥·烧灯节 / 瞿初瑶

伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。


太常引·钱齐参议归山东 / 费莫志刚

竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"


与小女 / 郦岚翠

黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。


将发石头上烽火楼诗 / 亢安蕾

"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。


乡村四月 / 谷梁杏花

鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。


深院 / 微生自峰

"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。