译文
年(nian)复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为(wei)我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家(jia)既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山(shan)栀更肥壮。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满(man)楼的女子都被我的英姿所倾倒。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
天地变化巨大,吴国宫(gong)殿早已颓倒。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
日月依序交替,星辰循轨运行。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
注释
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
乍:骤然。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。