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黑漆弩·游金山寺

近现代 / 王有元

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
山花寂寂香。 ——王步兵
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"


黑漆弩·游金山寺拼音解释:

yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
.shen yin you wei wei si hui .yuan xun zhi ji yu san tai .ru he mi lu qun zhong chu .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
di jing song yin bian .men kong niao yu xi .ye liang shu qing jin .shi you zi xiang yi ..

译文及注释

译文
人生好(hao)像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
信写好了(liao),又担心(xin)匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来(lai)。
细(xi)雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
原野的泥土释放出肥力,      
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。

注释
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
⑸苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cuī):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
1、乐天:白居易的字。

赏析

  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古(qian gu)独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上(cheng shang)启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的(xi de)路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼(fu ti)一何苦(ku)!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对(liao dui)往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

王有元( 近现代 )

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简 介

王有元 王有元,字会之。与贺铸同时(《庆湖遗老诗集》卷九)。

送文子转漕江东二首 / 董恂

此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
何哉愍此流,念彼尘中苦。


声声慢·秋声 / 常衮

"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 吴坤修

藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。


登高丘而望远 / 元淳

"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 郭居敬

旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


减字木兰花·广昌路上 / 俞汝尚

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


八月十五夜桃源玩月 / 文孚

"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,


晨雨 / 净伦

有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


薛宝钗·雪竹 / 冯培

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,


采桑子·笙歌放散人归去 / 宝琳

请回云汉诗,为君歌乐职。"
良期无终极,俯仰移亿年。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。