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兵车行

近现代 / 陆卿

相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)


兵车行拼音解释:

xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
.er yue yang hua qing fu wei .chun feng yao dang re ren yi .
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
wu xia xiao yun chou bu xi .hao chi zha fen han yu xi .dai mei qing cu yuan shan wei .
shen jiao ru ke jian .sheng jin yao nan si .bai ri dong lin xia .kong huai bu ying shi ..
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
.suo xiang si wu duan .feng qian yin ping lan .pang ren ying men jian .pian shui zi xian kan .
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的(de)景色不禁令人迷茫。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏(qi)茶、撇沫,试着品名茶。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
广阔平(ping)坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
拄着轻便(bian)手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨(yu)雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
江水深沉,船帆的影(ying)子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双(shuang)成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。

注释
⑷君:指花。妖韶:妖娆美好。
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
⑸入:是一直伸展到的意思。青徐:青州、徐州。鲍照诗:“平野起秋尘。”《海赋》:“西薄青徐。”《唐书》:青州北海郡、徐州彭城郡,俱属河南道。
157.课:比试。

赏析

  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情(qing)绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵(wei bing)家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼(shi yan)前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联(de lian)系。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

陆卿( 近现代 )

收录诗词 (3913)
简 介

陆卿 陆卿,吴郡(今江苏苏州)人(影印《诗渊》册三页一六二七)。

失题 / 司徒义霞

曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。


种白蘘荷 / 么语卉

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。


妇病行 / 司空庚申

日暮登高楼,谁怜小垂手。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。


劝学诗 / 于庚

从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?


七夕曲 / 却耘艺

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


思帝乡·花花 / 查成济

笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 太史樱潼

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


出郊 / 哀碧蓉

稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 张廖俊凤

偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。


西湖杂咏·夏 / 双屠维

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
寂历无性中,真声何起灭。"