国风·邶风·日月
南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳，
学并卢王敏，书偕褚薛能。老兄真不坠，小子独无承。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
"十处投人九处违，家乡万里又空归。
云日楚天暮，沙汀白露深。遥知讼堂里，佳政在鸣琴。"
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。"
国风·邶风·日月拼音解释:
nan kan han yue shuang yan ming .que gu hu er cun xin si .hui gu shu nian shou luo yang .
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
.shi chu tou ren jiu chu wei .jia xiang wan li you kong gui .
yun ri chu tian mu .sha ting bai lu shen .yao zhi song tang li .jia zheng zai ming qin ..
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
sheng jie ai you yu .fu he ji shuai nuo .pian bi biao san shang .lu mang tong yi guan .
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
wang tai ling xi yan er an .dan you rong xi du qing xian ..
译文及注释
译文
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进(jin)了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
牛累了，人饿了，但太阳已经(jing)升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站(zhan)起来，一再顿足离去。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
陈元方十一岁时，去拜会袁(yuan)公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久(jiu)而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
注释
羁金络月：指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》：“白马饰金羁，联翩西北驰。”月，月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》：“两权协月。”李善注：“《相马经》曰：颊欲圆，如悬壁，因谓之双壁，其盈满如月。”
（30）常服：祭事规定的服装。黼（fǔ）：古代有白黑相间花纹的衣服。冔（xǔ）：殷冕。
逸：隐遁。
③瑶台：玉石砌成的台，神话传说在昆仑山上，此指梦中仙境。
⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。
5、蜜脾：蜜蜂营造连片的蜂房，酿蜜其中，其形如脾，故名。
（5）“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，故 云。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华：感叹事物的美好。 物华 ：美好的景物。
赏析
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林(lin)。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出(lu chu)明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出(chen chu)禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把(shi ba)它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚(zhi jian)贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
用字特点
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出(lu chu)明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出(chen chu)禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把(shi ba)它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚(zhi jian)贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
用字特点
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
创作背景
天宝中叶，自玄宗天宝元年（742）到宪宗元和十五年（820）的七十九年里，是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期，唐朝国事益非：内则屡兴大狱，屠戮驱逐忠良；外则穷兵黩武，内政不修，滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。
读山海经·其一
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺，夜泊记招摇。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
饮德心皆醉，披云兴转清。不愁欢乐尽，积庆在和羹。"
出门何所见，春色满平芜。可叹无知己，高阳一酒徒。
"鲁钝乃多病，逢迎远复迷。耳聋须画字，发短不胜篦。
行雨有时度，溪流何日穷。至今词赋里，凄怆写遗风。"
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
雨后池上
"山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。"
"劳生共干坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。
一一胜绿丝。花作铅粉絮，叶成翠羽帐。此时送远人，
玉食亚王者，乐张游子悲。侍婢艳倾城，绡绮轻雾霏。
"返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。
紫诰鸾回纸，清朝燕贺人。远传冬笋味，更觉彩衣春。
曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。"
木兰花慢·拆桐花烂熳
吏人何萧萧，终岁无喧竞。欲识明府贤，邑中多百姓。"
林端忽见南山色，马上还吟陶令诗。"
仆夫问盥栉，暮颜腼青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
墙宇资屡修，衰年怯幽独。尔曹轻执热，为我忍烦促。
晓幕胡沙惨，危烽汉月低。仍闻数骑将，更欲出辽西。"
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。
狂夫
黑如湾澴底，清见光炯碎。孤云倒来深，飞鸟不在外。
玉杯久寂寞，金管迷宫徵。勿云听者疲，愚智心尽死。
安能羡鹏举，且欲歌牛下。乃知古时人，亦有如我者。"
莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。"
汉阴有鹿门，沧海有灵查。焉能学众口，咄咄空咨嗟。"
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐，迎宾暂着紫绨裘。
"浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，
鸳鸯
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。
筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。
扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。
"北望情何限，南行路转深。晚帆低荻叶，寒日下枫林。
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
降胡满蓟门，一一能射雕。军中多宴乐，马上何轻趫。
毛节精诚着，铜楼羽翼施。还申供帐别，言赴倚门期。
田园乐七首·其四
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。
清高金茎露，正直朱丝弦。昔在尧四岳，今之黄颍川。
李侯忘情者，与我同疏懒。孤帆泣潇湘，望远心欲断。"
徒有疾恶心，奈何不知几。
王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，
"□群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，
十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。"
从军诗五首·其四
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
"文星垂太虚，辞伯综群书。彩笔下鸳掖，褒衣来石渠。
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
"上元年中长安陌，见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹，
千官无倚着，万姓徒悲哀。诛吕鬼神动，安刘天地开。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
宴散
"（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
"阴阳一错乱，骄蹇不复理。枯旱于其中，炎方惨如毁。
古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。
"玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石，美玉对之成瓦砾。
南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。重问子何之，西上岷江源。
临江仙·寒柳
去去勿重陈，生涯难勉旃。或期遇春事，与尔复周旋。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔，南国词人陆士龙。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传，泗上诸侯谁不羡。
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
"呜唿房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，
旧好何由展，新诗更忆听。别来头并白，相见眼终青。
雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。
江上秋怀
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
"骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"