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寻西山隐者不遇

五代 / 自悦

"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
谁能独老空闺里。"
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
白日舍我没,征途忽然穷。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"


寻西山隐者不遇拼音解释:

.ao shi geng feng jiu .le tian reng dui hua .wen zhang guan xing li .qing xing zhan nian hua .
bu shang huang hua nan bei wang .qi zhi chun se man shen zhou ..
chen qi zi cai pu .chu jiu tong ye xuan .ling he li nei cang .gong ji gui zi yuan .
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
li san shan qin zhuan .ting xiang xia rui kai .jun zhai kan si wang .bi ji you san tai .
.ru bei jun zi zhai .wo lai jian tui yong .luan li zi sun jin .di shu lin li weng .
hua qia sheng cheng sui .gong xuan dong zhi zhi .rui ning san xiu cao .chun ru wan nian zhi .
zhuan jue fei ying miu .he yin ji zu lai .ji xun zhu lv ji .yuan bi jiao gong pei .
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
luan hou gu xiang zhai .duo wei xing lu chen .yin bei chu zuo you .bang yu bu zhi min ..
jiu cheng chu ling jun .ci chu yun zhong qu .ce ling gu lao yan .sui de jing xian yu .
shui neng du lao kong gui li ..
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
jin su ru lai shi ben shi .yi xi yan gui jiu cheng lu .san yi zeng fu wan nian zhi .
bai ri she wo mei .zheng tu hu ran qiong ..
mei yi jiu shan ju .xin jiao shang mo tu .wan hua hui di zhong .hao jiu wen ren gu .
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
日照城隅,群乌飞翔;
我居住在长江上游,你(ni)居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多(duo)么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东(dong)出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
早到梳妆台,画眉像扫地。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新(xin)点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑(gu)娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽(shou)成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。

注释
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
行:行走。
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。
(2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。

赏析

  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神(xin shen)凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托(wu tuo)的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头(kai tou)两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式(fa shi))的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事(ze shi)物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

自悦( 五代 )

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简 介

自悦 自悦号白云,天台人。明洪武初被召,赐还。

隔汉江寄子安 / 夏侯真洁

深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
从他后人见,境趣谁为幽。"


南乡子·眼约也应虚 / 宇文法霞

"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。


庆庵寺桃花 / 穰寒珍

泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 酱路英

沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。


南岐人之瘿 / 弥作噩

浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。


对雪二首 / 赫连丽君

清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"


江城子·密州出猎 / 勇凡珊

看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
世事不同心事,新人何似故人。"
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。


别老母 / 蒿依秋

"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。


书法家欧阳询 / 东郭瑞云

"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"


寒食 / 毓壬辰

无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
我当为子言天扉。"