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两汉 / 雪峰

尔不鸣幽林,来此将何欲。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式


苔拼音解释:

er bu ming you lin .lai ci jiang he yu ..
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
zhuang hong sheng bu diao .shu miao lan yu sha . ..han yu
gu bian ling qian he chu wen .man chuan kong you jiu yan xia ..
.yin yun mi mi xia yang tai .re zhuo xiang wang geng bu hui .wu du kan hua kong you lei .
shui wen du chou men wai ke .qing tan bu yu ci xiao tong . ..li yi .
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
dong shi qing ke bian gan kun .heng tian wei bi peng yuan e .peng ri huan zeng rui zhi zun .
dong dao zhan xuan gai .xi yuan zui yu shang .xie gong shen juan mian .shang hao xin hui guang . ..xing shi
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
.you song kan xi ma .yu bo geng tou zhen .ji de tang shi ju .gao chan zhu lang yin . ..duan cheng shi

译文及注释

译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一(yi)点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而(er)不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如(ru)愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
战争局势如此紧张,从军(jun)征战何时能够还乡。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚(fa)。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治(zhi)罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别(bie)人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
老百姓从此没有哀叹处。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。

注释
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。
53.香炉顶:香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
瀹(yuè):煮。
(16)绝巘(yǎn):极高的山峰。绝:极。巘:高峰

赏析

  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里(zhe li)得到了解决。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口(de kou)中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜(zai bai)贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

雪峰( 两汉 )

收录诗词 (7352)
简 介

雪峰 雪峰,青浦人,本姓沈,名浩然,字东生。诸生。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 欧阳爱宝

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。


月儿弯弯照九州 / 司马豪

鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,


戏问花门酒家翁 / 令狐国娟

酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,


南歌子·万万千千恨 / 子车妙蕊

自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。


生查子·三尺龙泉剑 / 左丘喜静

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 咎梦竹

纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 雀己丑

"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。


奉试明堂火珠 / 穆碧菡

愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。


除夜对酒赠少章 / 碧鲁文明

桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。


章台夜思 / 羊舌癸亥

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。