竹枝词二首·其一
莫恨吴歈曲，尝看越绝书。今朝欲乘兴，随尔食鲈鱼。"
江山欲霜雪，吴楚接风烟。相去诚非远，离心亦渺然。"
陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。"
王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。"
井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。"
"客到衡门下，林香蕙草时。好风能自至，明月不须期。
"副相西征重，苍生属望晨。还同周薄伐，不取汉和亲。
几日到扬州。莫贪扬州好，客行剩淹留。郎到官渡头，
波涛未足畏，三峡徒雷吼。所忧盗贼多，重见衣冠走。
竹枝词二首·其一拼音解释:
mo hen wu yu qu .chang kan yue jue shu .jin chao yu cheng xing .sui er shi lu yu ..
jiang shan yu shuang xue .wu chu jie feng yan .xiang qu cheng fei yuan .li xin yi miao ran ..
tao ling hao wen chang dui jiu .xiang zhao na xi zui wei mian ..
wang hou jiang xiang li ma ying .qiao sheng yi ri yi hui bian .shi ke zhong .
yao xiang qing yun cheng xiang fu .he shi kai ge yin shu sheng ..
jing pang xie shui ni zi zu .xian ni shang wu sui er yu ..
.ke dao heng men xia .lin xiang hui cao shi .hao feng neng zi zhi .ming yue bu xu qi .
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
ji ri dao yang zhou .mo tan yang zhou hao .ke xing sheng yan liu .lang dao guan du tou .
bo tao wei zu wei .san xia tu lei hou .suo you dao zei duo .zhong jian yi guan zou .
译文及注释
译文
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般(ban)不舍，但又无可奈何。
有的姑娘长(chang)着黑色直眉(mei)，美丽的眼睛逸彩流光。
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠(mo)，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
万事如意随(sui)心所欲，无忧无虑心神安宁。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还(huan)未曾滤过的绿葡萄酒。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
魂啊不要前去！
相逢时意气投合为君痛饮(yin)，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
越王勾(gou)践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
衣被都很厚，脏了真难洗。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
注释
108.交：合力。吞：消灭。揆：计谋。后两句的意思是说，像羿那样能射穿七层革的人，怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢？
139、章：明显。
⑷种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
②北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。
22.临汝：即汝州（今河南临汝）。
③无心：舒卷自如。
[12]日光下彻，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。
赏析
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点(jian dian)，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下(yan xia)困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
薛瑄说：“《《思齐》佚名(yi ming) 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发(shu fa)了诗人的“复起为人”的愿望。
人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味(hui wei)的艺术境地。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经(shi jing)·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
薛瑄说：“《《思齐》佚名(yi ming) 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发(shu fa)了诗人的“复起为人”的愿望。
人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味(hui wei)的艺术境地。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经(shi jing)·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
创作背景
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
陆深( 五代 )
收录诗词 (2466) 首
简 介
陆深 （1477—1544）明松江府上海人，初名荣，字子渊，号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职。累官四川左布政使。嘉靖中，官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
讳辩
丘壑趣如此，暮年始栖偃。赖遇无心云，不笑归来晚。
前春礼郊庙，祀事亲圣躬。微躯忝近臣，景从陪群公。
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
山斋独坐赠薛内史
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
解榻情何限，忘言道未殊。从来贵缝掖，应是念穷途。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕，六骑先驱嘶近郭。
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
老于干戈际，宅幸蓬荜遮。石乱上云气，杉清延月华。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
圣朝法天地，以我为刍狗。秩满归白云，期君访谷口。"
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
偶此惬真性，令人轻宦游。"
徒然咨嗟抚遗迹，至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教，
严冬北风急，中夜哀鸿去。孤烛思何深，寒窗坐难曙。
向来哀乐何其多。"
"苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，
糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许，
二鹰勐脑徐侯穟，目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜，
"闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。
魏公子列传
君今皆得志，肯顾憔悴人。"
冀公柱石姿，论道邦国活。斯人亦何幸，公镇逾岁月。"
"离堂徒宴语，行子但悲辛。虽是还家路，终为陇上人。
疏懒为名误，驱驰丧我真。索居犹寂寞，相遇益悲辛。
百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。
浦帆晨初发，郊扉冷未开。村疏黄叶坠，野静白鸥来。
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
晚来留客好，小雪下山初。"
七绝·五云山
前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
知我碍湍涛，半旬获浩溔。麾下杀元戎，湖边有飞旐。
旧国别佳人，他乡思芳草。惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。"
南京乱初定，所向邑枯藁。游子无根株，茅斋付秋草。
孤舟发乡思。"
底绥静难巧可拟，嗟叹不足声成文。他时代天育万物，
李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。
紫骝马
弹冠声实贵，覆被渥恩偏。温室言虽阻，文场契独全。
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
遮虏关山静，防秋鼓角雄。徒思一攀送，羸老荜门中。"
"东林生早凉，高枕远公房。大士看心后，中宵清漏长。
"陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。"
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
秋夕旅怀
"窜身来蜀地，同病得韦郎。天下干戈满，江边岁月长。
丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻，
"翠幕卷回廊，银灯开后堂。风惊拥砌叶，月冷满庭霜。
"副相威名重，春卿礼乐崇。锡珪仍拜下，分命遂居东。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
一见能倾产，虚怀只爱才。盐官虽绊骥，名是汉庭来。"
"山豁何时断，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。
"谢公为楚郡，坐客是瑶林。文府重门奥，儒源积浪深。
拟行路难十八首
"卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干，绳坠洪崖井无底。
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还如赴河内，天上去经年。"
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。
"不知山吏部，墓作石桥东。宅兆乡关异，平生翰墨空。
野饭秋山静，行衣落照馀。燕南群从少，此去意何如。"
送温处士归黄山白鹅峰旧居
缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。
念昔挥毫端，不独观酒德。"
一从解蕙带，三入偶蝉冠。今夕复何夕，归休寻旧欢。
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
振缗迎早潮，弭棹候长风。予本萍泛者，乘流任西东。
君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。
荒庭何所有，老树半空腹。秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。
怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。
白燕
"一身良将后，万里讨乌孙。落日边陲静，秋风鼓角喧。
"姑苏东望海陵间，几度裁书信未还。长在府中持白简，
"白水青山空复春，征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众，
已听甘棠颂，欣陪旨酒欢。仍怜门下客，不作布衣看。"
君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。"
宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。
"寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
瘴云终不灭，泸水复西来。闭户人高卧，归林鸟却回。