译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不(bu)能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够(gou)用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他(ta)们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思(si)念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
注释
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
(110)这句是说:另外有一种人,自己的心思不正,或是为了个人的利益,或是说得不够详明正确,就像胡寅扰乱政事的奏疏那样:这些人不合您的意旨,也是很自然的。(胡寅议论政事的奏疏一般是正确的,海瑞说他“扰乱政事”,是一种婉转含蓄的反话。)
⑷平野:平坦广阔的原野。
44、出:名词活用作状语,在国外。
(14)矰(zēng)缴(zhuó):捕鸟的用具。
⑦寸:寸步。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
⑧卫尉:即郦商。陈留高阳乡(今河南杞县)人。郦食其的弟弟,刘邦即帝位后封信成侯。
⑨匡床:方正安适的床。