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酒德颂

宋代 / 张磻

"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
试问欲西笑,得如兹石无。"
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"


酒德颂拼音解释:

.su yu chuan yuan ji .ping gao jing wu xin .bei hen qin mu ma .yun ying dai geng ren .
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
.shan xian ji zhong sheng cao lv .jian quan chang zi man tong ping .
shi wen yu xi xiao .de ru zi shi wu ..
wei bi fu cha ji you ling .ba yue feng bo piao bu qu .si shi shu ji jian wei xin .
cheng ning lin dian fu .xian gu shu shen du .qian jue chuan yuan yi .shen ying ri yue shu .
han shu mai que huan gu chi .ke you jin diao huan de lai ..
yu zhu chun pan huan ai fou .bu fang xiao sa si jia lin ..
kun lun shan shang tao hua di .yi qu shang ge tian di qiu .
.qu jiang an shang tian jie li .liang di zong sheng che ma duo .
.wu sai dang shi zhi ci shan .wu du wang hou lv chan yan .ling mei zha nuan can zhuang hen .
geng yun xian zhi zi .xiao yong xing zui bian .xi yi quan tian zhen .ju yao wen gui jian ..
lao shu duo feng chu .qing yan an ran wu .sui ju ci lang xia .ru hu yi chou chu ..

译文及注释

译文
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊(shan),花儿纷纷飘落到地面。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇(chun),宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀(yao)请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂(lan)额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵(jue),大臣死,叛乱等事(shi)都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
夺人鲜肉,为人所伤?
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。

注释
20.售:买。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
适:正值,恰巧。
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令,所以自称太史公。作难(nàn):作乱;造反。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人。他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。
⑧一去:一作“一望”。
损:减。
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。

赏析

  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者(zuo zhe)所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使(ji shi)是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧(fu qie)曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京(zhi jing)师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另(liao ling)外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四(chu si)种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

张磻( 宋代 )

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简 介

张磻 福州人,字渭老,一字敬父,号松山。宁宗嘉定四年进士。历太常博士、宗正丞、国子祭酒、礼部侍郎、权兵部尚书。理宗淳祐间史嵩之有夺情起复之命,因太学发策言之,会台臣共论,事遂寝。后嵩之终丧,谋复入,又率同列言之甚切,复格不行。由此名动天下。官至参知政事,封长乐郡公。

忆秦娥·花似雪 / 公叔辛丑

"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"


点绛唇·感兴 / 公孙怜丝

柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。


缁衣 / 虞依灵

两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 尉迟庚申

"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"


咏史八首·其一 / 轩辕炎

行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"


戏赠郑溧阳 / 刚曼容

"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。


行路难·其二 / 范姜明明

空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 弓苇杰

半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,


介之推不言禄 / 潘之双

"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 漆雕素玲

服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。