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元代 / 郭奕

"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。


寄内拼音解释:

.zhong xia zhai jie yue .san xun duan xing shan .zi jue xin gu shuang .xing qi shen pian pian .
zi xian shi jiu you duo xing .ruo bi xian sheng shi su ren ..
peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
wei wen bi he ren .xiang jian xia bi shi .dan yu yu zhe yue .bu si xian zhe chi .
.zi shen chen ming ke .zeng wei xian na chen .zhuang xin tu xu guo .bao ming bu ru ren .
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
yi bie cheng ming san ling jun .gan cong ren dao shi cu cai ..
mang ren dao ci yi xu xian .kuang dang ji jing liang feng hou .ru zai qian yan wan he jian .
si yuan jing ting shang .guang shen shu dian li .miao ran san chu xin .xiang qu ge qian li ..
feng cui ci he yi .yu chang bi he yin .bai zhang jian di si .cun jing shan shang chun .
jie nian xin suo qi .fan ru chan dun wu .jue lai ba jiu nian .bu xiang hua hui gu .
qiu lai liao luo jing feng yu .ye man kong lin ta zuo ni ..
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
wu xian xu bin ge po ran .jun gui bei que chao tian di .wo zhu dong jing zuo di xian .
bai hai shi ji wu .shang bu neng wei zhu .kuang bi shi ming jian .yi fu he zu shu .
hang tu li qie kang .su min fu er shu .shan e you cheng quan .gang rou wu tu ru .

译文及注释

译文
忽然听到你歌吟古朴的曲(qu)调,勾起归思情怀令人(ren)落泪沾襟。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋(peng)友了。
  等到子产(chan)逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还(huan)快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?

注释
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
⑧甚:正。清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。
焉:于此。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。

赏析

  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意(shi yi)填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  全诗运用奇特(qi te)想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  诗之一三联直(lian zhi)抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破(guo po)山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

郭奕( 元代 )

收录诗词 (3645)
简 介

郭奕 郭奕,高宗绍兴元年(一一三一)为川陕京西诸路宣抚司僚属,后改通判普州,不赴,以卖蒸饼为生。事见《三朝北盟会编》卷一四五。今录诗三首。

念奴娇·过洞庭 / 东郭冷琴

绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 过南烟

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。


野池 / 蒿妙风

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 刘语彤

"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 可庚子

获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
四十心不动,吾今其庶几。"
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 厚敦牂

"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。


国风·唐风·羔裘 / 拓跋娅廷

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"


悯农二首·其一 / 夙安夏

"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。


咏山樽二首 / 农紫威

因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,


答韦中立论师道书 / 滑亥

尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。