译文
巍峨四(si)岳是(shi)大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红(hong)的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
就像是传来沙沙的雨声;
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
有位卖炭的老翁(weng),整年在南山里砍柴烧炭。
而今往事实在难以重忆,梦(meng)魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬(pa)上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
注释
②娱人:使人喜悦。憺(dàn淡):安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》:“羌声色兮娱人,观者憺分忘归”,意思是说山光水色使诗人心旷神怡,以致乐而忘返。
光耀:风采。
先生:指严光。
惟:只。
②标:标志。
116.二八:指两队女乐。齐容:装束一样。
贤:道德才能高。