译文
其二
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
迅猛的江风掀起我的下衣(yi)和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那(na)一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
魂啊回来吧!
四条蛇追随(sui)在左右,得到了龙的雨露滋养。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
世上人们对花和叶(ye)(ye)的说法(fa)不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
注释
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
90.惟:通“罹”。
11.足:值得。
⑥向来:一作“乡来”。往昔,过去。乡,通“ 向 ”。
⑽明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。