译文
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变(bian)得更清静,红色的(de)蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇(jian)修前去给我做媒。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己(ji)志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说(shuo)是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样(yang)呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经(jing)过这里没有不跪拜(bai)流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
齐宣王只是笑却不说话。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
其二
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
注释
妾:李白妻子宗氏自称。三作相:指宗氏先辈宗楚客在武后朝三次宰相。唐魏颢《李翰林集序》曰:“白始娶于许……又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”由此知之,李白先后四娶,宗氏为第四位夫人。
④戎索:本义为戎法,此处引申为战事。
⒂烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。
⑻祗(zhī):恭敬。
(22)率:每每。屈:使之屈服。
⑩仓卒:仓促。
10、乃:于是。
149、博謇:过于刚直。