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寒食寄郑起侍郎

近现代 / 许倓

折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。


寒食寄郑起侍郎拼音解释:

zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
pian fan xiang gua ju zhou yan .tai feng shi jin qi xia shi .shui beng yi zhu pen yu chan .
jing ye luo yan ji .ying rui cong feng biao .hong ke bu zu shi .kuang nai tuo ling shao .
ke zhong geng jian wu ren jing .zhi shi luo fu di ji tian ..
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
jing ta xuan deng zuo .xian men dui lang jiong .xiang si pin dao ci .ji fan zui huan xing ..
ting ting quan jin zun .ye jiu chuan wu niu .yi su jie qing zhi .bei shan si jin you .
.gong men chang bi wu yi xian .lue shi jun wang bin bian ban .
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.wei xiang qi yuan wei ao li .ding ying ming dai zuo zheng jun .chuan jia yi shi wu jin yu .
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
.cai zhang fu han yan .ming zou zai ban tian .huang yun sheng ma zu .bai ri xia song dian .
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
huang mao bian di zhu ta zhou .he yi xiao gua can guan li .ling jing qiu kui ya bin xiu .
xian se wei bo jing .hua yin shang zhu lou ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
.ying shi she fang hu .zheng sha zhu yuan lei .meng gong qu xun ming .qi suan sheng min si .
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
xi sui xun fang xin de lv .jiang di wu jing jin qing kan .

译文及注释

译文
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的(de)车辙。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当(dang)年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁(chou)肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
叽叽啾啾分明是(shi)烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁(shui)呢?

注释
⑵攻:建造。
⒂寤:交互。辟(pì屁):通“擗”,捶胸。摽(biào鳔):捶,打。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。

赏析

  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会(she hui)中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树(shu),卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不(bing bu)是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

许倓( 近现代 )

收录诗词 (3599)
简 介

许倓 许倓,字公安,号拙叟,少孤聪颖,未冠补诸生,再领增生。为人孝友廉让。

新秋 / 李光汉

"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益


舟中立秋 / 程庭

"春来无树不青青,似共东风别有情。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"


朝中措·清明时节 / 赵国麟

"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
欲作微涓效,先从淡水游。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 韩宗

澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。


风流子·出关见桃花 / 张含

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。


垂钓 / 连涧

水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。


朋党论 / 刘汲

顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"


条山苍 / 姚宏

"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣


昼夜乐·冬 / 俞紫芝

六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"


减字木兰花·广昌路上 / 景翩翩

"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐