题子瞻枯木
"可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
想随香驭至，不假定钟催。"
暝色护楼台，阴云昼未开。一尘无处着，花雨遍苍苔。
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
新月坐中见，暮蝉愁处闻。相欢贵无事，莫想路歧分。"
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
题子瞻枯木拼音解释:
.ke lian yao yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
qian sheng wan pian yu gou shang .yi pian chu gong he chu liu ..
dan ju cun bian du huo wei .bi liu ming chu yan chu fei .
zhen zhong liang ban kan bi chu .zui shi hong lian wu shi yao ..
ai zai hao ran qi .kui san gui hua yuan .duan sheng sui bie li .chang ye wu zu nan .
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..
ming se hu lou tai .yin yun zhou wei kai .yi chen wu chu zhuo .hua yu bian cang tai .
.shou zha ba xing shi yi pian .wu you xiang jian dan yi ran .jun kuang sheng zhu fang xing dao .
xin yue zuo zhong jian .mu chan chou chu wen .xiang huan gui wu shi .mo xiang lu qi fen ..
.du juan hua shi yao yan ran .suo hen di cheng ren bu shi .
译文及注释
译文
（孟子）说：“那么，小(xiao)国本来不可(ke)以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个(ge)，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这(zhe)与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能(neng)抵挡您呢？”
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法(fa)欣赏，实在可惜。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
军队并进击敌两(liang)翼，他又如何指挥大兵？
注释
颜：面色，容颜。
[22]“甜瓜”句：这是说金瓜锤，帝王的仪仗。
6.秋砧（zhēn）：秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。”夜阑：夜残；夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。”
108、固塞文法：坚固关塞，文饰法律条文。
周卫：周密的护卫，即宫禁。
（26）屏：这里是命人退避的意思。
5、塞雁：北雁，春来北飞。
17、自：亲自
赏析
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽(jing you)闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意(ceng yi)思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森(sen sen)，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就(zhe jiu)使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远(yuan)”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
创作背景
这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年（1129年）元月初写于江宁（今江苏南京），其时宋室南渡已历三个年头。
万树( 宋代 )
收录诗词 (2775) 首
简 介
万树 （1630前后—1688）清江苏宜兴人，字红友，又字花农，号山翁。国子监生。康熙十八年起，先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲，曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。
采蘩
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
一鱼吃了终无愧，鹍化为鹏也不难。"
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
"黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
"陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
伤春
老僧相对竟无言，山鸟却唿诸佛字。"
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
自悲年已长，渐觉事难亲。不向禅门去，他门无了因。"
"老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
酬乐天频梦微之
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。"
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
"秋风四面足风沙，塞外征人暂别家。
浪淘沙·山寺夜半闻钟
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
今日步春草，复来经此道。江神也世情，为我风色好。"
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
激曲萦飞箭，浮沟泛满卮。将来山太守，早向习家池。
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
云间上下同栖息，不作惊禽远相忆。东家少妇机中语，
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
独立香山下头。风光闲寂寂，旌旆远悠悠。
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
寒扉关雨气，风叶隐钟音。此爱东楼望，仍期别夜寻。"
是我青山独往时。顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
春风不道珠帘隔，传得歌声与客心。"
"错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。
口号吴王美人半醉
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次，无因弱羽逐鸾翔。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
"湖上清凉月更好，天边旅人犹未归。
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。"
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
必是归星渚，先求历斗牛。还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。"
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
"衣冠零落久，今日事堪伤。厨起青烟薄，门开白日长。
诗酒从教数，帘帏一任重。孰知春有地，微露小桃红。"
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
万物珍那比，千金买不充。如今难更有，纵有在仙宫。"
"万叠赤城路，终年游客稀。朝来送师去，自觉有家非。
摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
读山海经十三首·其四
"乱云迷远寺，入路认青松。鸟道缘巢影，僧鞋印雪踪。
犹怜好风景，转重旧亲知。少壮难重得，欢娱且强为。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
精卫填海
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。"
"天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
域中有真道，所说不如此。后身始身存，吾闻诸老氏。"
外科医生
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒，席上谁人解和诗。
归绕曲江烟景晚，未央明月锁千门。"
群动能归计，吾生亦谩勤。尘缘难着眼，晚兴寄青云。"
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）