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戚氏·晚秋天

隋代 / 高日新

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


戚氏·晚秋天拼音解释:

jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
cai lai seng ru bai yun shen .you shan zeng ba tan long xue .chu shi qi jiang zhi fo xin .
.zao hua qian shi ji mo qiong .cu cheng zhen jue zhi meng tong .san pian mi lie ba huan nei .

译文及注释

译文
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了(liao)以后,就位,行为淫乱(luan)。霍光又(you)担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷(yi),为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春(chun)天百花烂漫的时节。

注释
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。
96.畛(诊):田上道。
⑵在(zài):在于,动词。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
2.曰:名叫。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。

赏析

  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕(dui lv)逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒(quan jiu)》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字(er zi),极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写(wen xie)成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

高日新( 隋代 )

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简 介

高日新 字健明,江南长洲人。诸生。

小雅·鹿鸣 / 蔡敦牂

争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。


咏竹五首 / 逮璇玑

"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


殢人娇·或云赠朝云 / 疏丙

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 柴碧白

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


普天乐·秋怀 / 似木

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。


从斤竹涧越岭溪行 / 景航旖

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 董觅儿

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。


满江红·题南京夷山驿 / 藤甲子

见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
青山白云徒尔为。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
园树伤心兮三见花。"


漆园 / 九鹏飞

凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
生生世世常如此,争似留神养自身。


三台·清明应制 / 欧阳俊瑶

"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。