首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

南北朝 / 释仲易

尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
庶将镜中象,尽作无生观。"
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

er sui you jue yi .you dang jia liang mei .bu yin li bu zhang gong jiang er lai .
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
ke you sui yun jiu .zhu yao yue zai yuan .chen ji feng zhu ting .zui cao yun jiao pian .
qi bu shen jing fu .fu jun ren yi kang .yao zhi xuan che dao .wan shi an geng sang .
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
shu jiang jing zhong xiang .jin zuo wu sheng guan ..
.sui yan cang jiao peng zhuan shi .you ren xiang jian shuo gui qi .
.xie ri pian fan yin .chun feng gu ke xin .shan lai zhi qiao lu .an qu xi hua lin .
wo shuai yi bei shang .qu zhi shu zei wei .quan qi si wang ming .shen mo yuan fen fei ..
.gu lei yan chen hou .xin jun he sai jian .jin diao chong han jiang .yu jie du xiao guan .
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
ke ze gua guan zhi .jiao fei qing gai xin .you lai yi qi he .zhi qu xing qing zhen .
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
.hua xuan ai ai ta nian dao .mian zhu ting ting chu xian gao .

译文及注释

译文
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕(pa)大王轻信(xin)左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
皮肤很白净,口齿更伶俐。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
  现在(zai)正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打(da)扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪(yi),水波或上或下(xia),水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散(san)后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

注释
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
⑴丘二十二员外:名丹,苏州人,曾拜尚书郎,后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
⑺颜色:指容貌。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。

赏析

  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神(chuan shen),尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀(wang huai)朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强(qiang)生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作(yuan zuo)品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折(zhe),上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

释仲易( 南北朝 )

收录诗词 (3398)
简 介

释仲易 释仲易,住沂州马鞍山福圣院,乃青原十三世,法云白禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 王齐舆

何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"


苦雪四首·其二 / 詹玉

我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。


南歌子·脸上金霞细 / 宋江

列子何必待,吾心满寥廓。"
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"


题惠州罗浮山 / 蔡延庆

"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。


李延年歌 / 纥干讽

一章三韵十二句)
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。


薄幸·青楼春晚 / 方希觉

欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。


出郊 / 林佶

"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"


倾杯·金风淡荡 / 傅权

相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 许葆光

雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
生涯能几何,常在羁旅中。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。


蝶恋花·别范南伯 / 刘青震

时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。