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题张十一旅舍三咏·井

先秦 / 李搏

晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

wan ji yan jing du .zao liang chuang hu xu .xue sheng shuai bin jiu .qiu ru bing xin chu .
du shui chang you hua zuo long .fen jie jian ru tai shou xin .shuang jun leng cheng da fu rong .
mu geng sui bo dang .tao yuan xiao yin lun .di xiong shu xin duan .ou lu wang lai xun .
zhou han de xia shuai .wang feng shi bu jing .you cong zhan chao cuo .zhu hou yi qiang sheng .
chou chang chun gui liu bu de .zi teng hua xia jian huang hun ..
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
.hai mei ban bai liu wei huang .dong shui chu rong ri yu chang .du la du wu ku shuang xian .
jiu bie ou xiang feng .ju yi shi meng zhong .ji jin huan le shi .fang zhan you cheng kong .
he chu sheng chun zao .chun sheng ye shu zhong .bing weng xian xiang ri .zheng fu lan cheng feng .
.dao bang lao ku shu .ku lai fei yi chao .pi huang wai shang huo .xin hei zhong xian jiao .
.qin cheng nan sheng qing qiu ye .jiang jun dong lou ming yue shi .qu wo san qian liu bai li .
luo cheng shi yu shu .bi wu duo ji pin .he chu lu you huo .shui jia zeng wu chen .
qi huo gao di ying .jie gu can cha sheng .ke lian zao chao zhe .xiang kan yi qi sheng .
xing dao qu jiang tou .fan zhao cao shu ming .nan shan hao yan se .bing ke you xin qing .
pei hui jiang jiu qin .xi yi qing he ji .xi tou xiang tian tian .jin wu hun ce ce .

译文及注释

译文
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下(xia)显得周围都光线分外(wai)深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前(qian)来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古(gu)城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加(jia)惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
大江悠悠东流去永不回还。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概(gai)说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。

注释
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
(7)风月:风声月色。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。 
11、偶:偶尔。

赏析

  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的(shi de)的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的(chun de)勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有(tai you)魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

李搏( 先秦 )

收录诗词 (2173)
简 介

李搏 生卒年、籍贯皆不详。僖宗干符时登进士第。与裴廷裕友善,有诗唱和。曾任幕府吏。生平事迹略见《唐诗纪事》卷六一。《全唐诗》存诗2首。

武侯庙 / 过炳蚪

"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
且贵一年年入手。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。


采桑子·荷花开后西湖好 / 梁储

留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
南人耗悴西人恐。"
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。


大车 / 温纯

负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,


金石录后序 / 姚燧

浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。


东门行 / 娄和尚

顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。


蛇衔草 / 戴柱

"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,


虞美人·曲阑干外天如水 / 田志苍

"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 王绩

床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。


国风·郑风·褰裳 / 戴龟朋

千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
未年三十生白发。"
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。


早秋三首·其一 / 吴唐林

泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。