译文
捕鱼的围栏插入临岸(an)的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
它们枯萎死绝有何伤害,使(shi)我痛心的是它们质变。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将(jiang)其焚之为灰矣。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
月(yue)色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一(yi)起,看不分明。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
有朝一日,我要当了春(chun)神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
我好像(xiang)那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
数千载春秋变幻,数百载风(feng)雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
注释
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。
15 之:代词,指代狐尾
⑷凭阑:靠着栏杆。
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
⑺知其故,指弃宫访道之故。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。
②南枝:向南,亦即朝阳的梅枝。