首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

先秦 / 石中玉

"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

.han jia du hu bian tou mei .jiu jiang ma yi wan li ying .yin di bei xing shan xia huo .
shang you cang lang ke .dui zhi kong tan xi .zi gu ying shang chen .pei hui zhong ri xi .
.bian yu bang ren bie .lin zhong jin bu chou .ying tang shui wei sao .zuo ta zi kan xiu .
jin lai wei you chan xin zai .xiang lu fan cheng xiang cui wei ..
jin ri pan che fu he zhe .yuan men chui bai yi yu fu ..
san yuan zhang jiao sheng .wu yu ..di .yi mu cui wei gen .ji yin dan dong bi .
huo yi bu zai da .fu yi bu zai xian .shi lu xian meng men .wu tu dang mian zhan ..
can cha bi shan lu .mu song jiang fan ji .she hai de li zhu .qi wu can feng zhi .
xiao han can lian bu .diao chan kui bing zan .de rong wen bi yu .wang du shi ru jin .
bu zhi he chu xiang lao shu .yuan zui jia yuan fang shu zhong ..
.xian sheng shen bing yi he ru .peng ai men qian ke zhuan shu .
.xie jia neng zhi yao .wan cu xiang ying yi .lan man lv tai qian .chan juan qing cao li .
hu ji yin xue da ru dou .run yue mu tian guo de wu ..

译文及注释

译文
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能(neng)乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神(shen)仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
那棵(ke)杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来(lai)看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯(feng)狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声(sheng)望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
我有去处来报答春光的盛(sheng)意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
须臾(yú)
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。

注释
顾:看到。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
16、出世:一作“百中”。
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
⑥下僚:下级官员,即属员。沉下僚:沉没于下级的官职。 

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦(ku)难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议(shi yi)论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不(zhe bu)胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响(xiang)。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的(meng de),灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

石中玉( 先秦 )

收录诗词 (1494)
简 介

石中玉 石中玉,字莲舫,嘉兴人。咸丰戊午举人,官富阳教谕。有《蕴真堂诗集》。

子夜吴歌·冬歌 / 公孙翊

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。


满庭芳·南苑吹花 / 迮睿好

田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"


秋宵月下有怀 / 纳喇娜

不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"


南陵别儿童入京 / 苗静寒

陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。


小雅·白驹 / 勤书雪

投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。


读易象 / 米雪兰

"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"


登凉州尹台寺 / 费莫乙卯

"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
自有无还心,隔波望松雪。"
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。


浪淘沙·秋 / 章佳俊峰

故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
丈人先达幸相怜。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 仲孙彦杰

遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。


桑生李树 / 向冷松

"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"