首页 古诗词 浣溪沙·重九旧韵

浣溪沙·重九旧韵

未知 / 胡雪抱

微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"


浣溪沙·重九旧韵拼音解释:

wei shuang cai jie lu .xiang jiu chu bian ying .wu nai tian di yi .shi zhi xing xiao cheng .
.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
.jiang di yue an liu .lou gu ji can chou .pian yue di cheng die .xi xing zhuan jiao lou .
chou er yi chao huan dao di .luo zai shen ni shui fu lian .
shan yue yi ke jin .jiang hai sai ke jue .li hen ruo kong xu .qiong nian si bu che .
qing chu yin xie lv .jing wei si ru xuan .shou jiang bai xue li .duo jin bi yun yan .
.ri mu jia ling jiang shui dong .li hua wan pian zhu jiang feng .
yu san bai tou qian wan hen .zhi xiao hong xiu liang san sheng ..
mang mang si hai jian .ci ku wei jun zhi .qu wo si qian li .shi wo gao su shui .
chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
bu shu chang zi ling .lei qiu mei qin ju .jing ri zuo guan cao .jing xun kuang xiu mu .
fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
wang tao lou shang de shuang yu .wan yan jiu shou cai nan di .wu zi xin ti si you yu .
.hong liang yan chi sui nian huan .su ban zhu lan zhu ri xiu .dan hen shang shu neng jiu bie .
yu jiu duo xian zui .feng shan ai wan gui .sha ou bu zhi wo .you bi sun yu fei ..
.wo wei tong zhou mu .nei kui wu cai shu .tian zhuo en yi duo .zao feng xing fei yi .
ping xie gao yan yu .chuang lai ji jian feng .bing zeng deng huo an .han jue bao wei kong .
yuan jiang ri yue xiang hui jie .ku le xiang xun zhou ye jian .deng guang na you tian ming zai .
jian jian hao .ma jian duo .yin shan lu .nai er he ..

译文及注释

译文
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下(xia)独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高(gao)山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群(qun)山竞争着高耸,笔直地(di)向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
身为商汤辅佐大臣,为何死后(hou)荣获宗庙配享?
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

注释
【岖嵚】山势险峻的样子。
77、器:才器。
⑥绾:缠绕。
⑴天山:指祁连山。
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。

赏析

  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常(zhong chang)见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性(xue xing)。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被(yu bei)驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三(di san)句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂(gu zhang)”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

胡雪抱( 未知 )

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简 介

胡雪抱 胡雪抱(1882—1926),名元轸,字孟舆,号穆庐,又号雪抱,都昌人。师从同光体闽派着名诗人沈瑜庆。光绪间优贡,往京师考进士未中,授广东盐经历不就。民国初年寓居南昌,与王浩、汪辟疆等江西先贤交往密切。一度应胡思敬之约参加刊刻《豫章丛书》,后往景德镇珠山书馆教读。先后着有《昭琴馆诗文小录》五卷(明治四十二年日本东京木活版本)、《昭琴馆诗存》四卷(民国九年木刻本)。今合编为《昭琴馆诗文集笺注》(江西人民出版社2008年8月版)。

归国谣·双脸 / 罗烨

去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 萧有

柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。


鹧鸪天·别情 / 魏燮均

未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。


东门之枌 / 许钺

可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 王友亮

回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。


书项王庙壁 / 陈樵

既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,


咏贺兰山 / 吴之驎

酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。


望海潮·自题小影 / 徐浩

不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"


论诗三十首·二十五 / 朱续晫

"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。


南歌子·疏雨池塘见 / 郑道传

弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"