译文
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
从今以后天下归为一同,芦荻在(zai)旧垒上萧萧飘摇。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
我那些旧日的朋友都(du)音信杳然,居官卑微,空(kong)度了几多年(nian)华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
范雎表示歉意说:“不是(shi)臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头(tou)散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走(zou),爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小(xiao)则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
灾民们受不了时才离乡背井。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
百花盛开的时季已过啊,余下枯(ku)木衰草令人悲愁。
注释
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
⑸“官满”句:这句说,官满卸任后,只有书籍了。
(28)厉:通“砺”,磨砺。
不能寻常:达不到平时游泳的水平。
②芳心:指花,也指自己看花的心意。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
①去:离开。游:游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。