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琴赋

唐代 / 何人鹤

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。


琴赋拼音解释:

zhu lu xi yu hai .ping hu bei dao tian .feng hou ying bu yuan .yan han qi tu ran ..
yan yin chun hu man .en fen xia dian bing .diao zhang wu se bi .zi dian jiu hua deng .
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
.chao lie cheng duo shi .jun jia you er nan .zhen wei tai li bai .fang zuo sheng zhong lan .
ying lu feng gui ke .xiang chuan wen qu jin .zheng kan shi jun du .zao gai xue zhong xin ..
.zhong yang qiu yi wan .qian li xin reng xi .he chu deng gao wang .zhi jun zheng yi gui .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
.ku jie tui bai shou .lian jun fu ci sheng .zhong jin ming kong zai .jia pin dao bu xing .
zu fu ling yuan rong .ming sheng guo zhong lao .duo wo tong guan liang .piao yao an cheng bao .

译文及注释

译文
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
  庞葱要陪(pei)太子(zi)到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在(zai),如果有一个人说大街上有老虎,您相(xiang)信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日(ri)光悠悠。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴(ban)随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

注释
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
戚然:悲伤的样子
19、必:一定。

赏析

  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远(yuan)方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元(gong yuan)806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽(yi hu)儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

何人鹤( 唐代 )

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简 介

何人鹤 清四川绵州人,字鸣九。诸生。少负才名。以报父仇杀人入狱,出狱后浪游天下,与东南诸名士结社唱和。有《台山诗草》。

酒泉子·长忆西湖 / 公西金磊

家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。


蝶恋花·出塞 / 濮阳幼芙

携觞欲吊屈原祠。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。


江村晚眺 / 长孙若山

孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。


九思 / 莱和惬

"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。


如梦令 / 老摄提格

泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
悬知白日斜,定是犹相望。"
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。


落花落 / 富察金鹏

蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"


豫让论 / 漆雕壬戌

八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。


樛木 / 戊乙酉

"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,


浪淘沙·小绿间长红 / 说辰

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。


春别曲 / 修癸巳

览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.