首页 古诗词 白鹭儿

白鹭儿

清代 / 王韶之

"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
客散他乡夜,人归故国秋。樽前挂帆去,风雨下西楼。"


白鹭儿拼音解释:

.mu se rao ke ting .nan shan you zhu qing .ye shen xie fang yue .feng ding yi chi xing .
kong yuan jian shu fei .bai gang yong hua liu .shu qu qing feng yi .hong gui du ruo zhou .
.zi er chu men qu .lei hen chang man yi .jia pin wei ke zao .lu yuan de shu xi .
wen shuo dao yang zhou .chui xiao you jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
pei sheng san chao ge .ling yi wan xing ai .duo nian hao huang lao .jiu ri jian xian cai .
wei you ti wu jiu ming zai .ren jiao wu yan ye chang wen ..
xiao yan ning bei qi .mian bo xiao zhu kai .la po zheng che dong .pao jin dui lei cai ..
bao qiu yu ye luo zheng yi .cheng lin zhan lei huang yun wan .ma du han sha xi zhao wei .
.hong hua ban luo yan yu fei .tong ke chang an jin du gui .
chou nan chen bin hao .zuo jiu bi deng qing .jing wan cang shan yong .qiao zhi you he ting ..
ke san ta xiang ye .ren gui gu guo qiu .zun qian gua fan qu .feng yu xia xi lou ..

译文及注释

译文
在二月的曲江江边,各种花红(hong)得风光旖旎。
米(mi)罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草(cao)重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如(ru)何穿越?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
  齐宣王(wang)让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
碧绿簇(cu)聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。

注释
密州:今山东诸城。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
3.共谈:共同谈赏的。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
翠微:山气青绿色,代指山。

赏析

  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲(you xian)自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动(dong),带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒(gong jiu)醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中(pian zhong),而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起(de qi)伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘(de chen)缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴(de yin)影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

王韶之( 清代 )

收录诗词 (6858)
简 介

王韶之 (380—435)南朝宋琅邪临沂人,字休泰。王伟之子。家贫,好史籍,博涉多闻。因得父旧书,撰《晋安帝阳秋》,时人谓宜居史职,除着作佐郎,使续后事,书论晋安帝义熙九年。受刘裕(宋武帝)密令,毒死安帝。恭帝即位,迁黄门侍郎,领着作郎、西省事,凡诸诏令,皆出其手。入宋,仍掌史事。少帝时,迁侍中,出为吴郡太守。所撰宗庙歌辞、《孝传》等皆佚。

阆水歌 / 陈文騄

闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。


留别王侍御维 / 留别王维 / 薛唐

雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"


国风·陈风·东门之池 / 张襄

"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。


之广陵宿常二南郭幽居 / 齐翀

风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。"
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"


逢病军人 / 蹇谔

"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 翟云升

"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"
刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 祝百五

"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 宋汝为

"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
"古迹是何王,平身入石房。远村通后径,一郡隔前冈。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。


赠傅都曹别 / 刘云鹄

"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"


凤凰台次李太白韵 / 姚广孝

"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。