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挽舟者歌

金朝 / 彭启丰

"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
不须高起见京楼。"
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
年少力生犹不敌,况加憔悴闷腾腾。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


挽舟者歌拼音解释:

.yi luo chao yun hou .wang zheng xiao xue chen .mian huai chao zi mo .zeng shi sa zhu lun .
bu xu gao qi jian jing lou ..
dai bu lian ning yu .wu jin ming wei tong .wang ling gu si gang .guo zui sui fei xiong .
.xiao lang zi xiao xian .ai ke bu yan qian .you jiu qing han ye .wu chou yi shao nian .
san fang gui han ding .yi shui xian wu zhou .ba guo jin he zai .qing quan chang zi liu ..
.guo tian liu gu zhai .ru ye zu qiu feng .yue ying lai chuang li .deng guang luo shui zhong .
jiang shang mei hua wu shu luo .song jun nan pu bu sheng qing ..
.jiang shang chang xiang yi .yin gao bei wang kan .bu zhi xie lao you .he chu du jian nan .
.jiu le jin nian shao .seng qi jin ri pin .mai shan duo wei zhu .bo zhai bu yuan pin .
nian shao li sheng you bu di .kuang jia qiao cui men teng teng ..
qing ming ren bi yu .zhao zhuo fu ru lian .zhu bao si zhou zheng .zheng huang si ying chuan ..
zong ran geng xiang feng .wo shou wei shi bei .suo ji mo fu qi .yuan jian chang xiang si ..
.jiu ban tong you jin que hui .yun zhong du su shou hua kai .
si zuo xuan hu tan jia zuo .hui shou yao yu fu yi zhang .yu ling xian jia qi zhong zhang .

译文及注释

译文
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这(zhe)是我只顾自己而对不(bu)起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为(wei)庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才(cai)能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷(he)花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
但是他却因此被流放,长期漂泊。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。

注释
2.尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之。其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
芳华:泛指芬芳的花朵。
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。
睇:凝视。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
(57)要离:春秋时吴国刺客。他用苦肉计,要公子光斩断自己的右手,烧死自己妻子儿女,然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里,伺机行刺,为公子光效死。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
[27]紫:紫绶,系官印的丝带。黄:黄金印。

赏析

  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮(man)》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官(huan guan)。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑(shang zhu)巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

彭启丰( 金朝 )

收录诗词 (6755)
简 介

彭启丰 (1701—1784)江苏长洲人,字翰文,号芝庭,又号香山老人。彭定求孙。雍正五年状元,授修撰,入直南书房。干隆间历吏、兵部侍郎、左都御史、兵部尚书。晚年主讲紫阳书院。文章多碑志传状。有《芝庭先生集》。

山中问答 / 山中答俗人问 / 宿曼菱

雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。


贺新郎·端午 / 夏侯绿松

梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。


国风·豳风·七月 / 穆海亦

"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
应为芬芳比君子。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。


谒金门·闲院宇 / 百里舒云

大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。


天仙子·走马探花花发未 / 史文献

洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 敬思萌

"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"


绸缪 / 奈著雍

回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。


浣溪沙·桂 / 亓官寻桃

至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。


忆少年·年时酒伴 / 富察莉

玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。


秋日登扬州西灵塔 / 第五贝贝

曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,