晁错论
郊树映缇骑，水禽避红旌。田夫捐畚锸，织妇窥柴荆。
僮仆舟人空寂寂，隔帘微月入中仓。"
粗许存习俗，不得唿党人。但许一日泽，不得月与旬。
书之与君子，庶免生嫌猜。"
"贫官多寂寞，不异野人居。作酒和山药，教儿写道书。
明日若过方丈室，还应问为法来邪。"
嗟尔既往宜为惩。"
前溪忽调琴，隔林寒琤琤.闻弹正弄声，不敢枕上听。
只应长在汉阳渡，化作鸳鸯一只飞。"
松暗水涓涓，夜凉人未眠。西峰月犹在，遥忆草堂前。
晁错论拼音解释:
jiao shu ying ti qi .shui qin bi hong jing .tian fu juan ben cha .zhi fu kui chai jing .
tong pu zhou ren kong ji ji .ge lian wei yue ru zhong cang ..
cu xu cun xi su .bu de hu dang ren .dan xu yi ri ze .bu de yue yu xun .
shu zhi yu jun zi .shu mian sheng xian cai ..
.pin guan duo ji mo .bu yi ye ren ju .zuo jiu he shan yao .jiao er xie dao shu .
ming ri ruo guo fang zhang shi .huan ying wen wei fa lai xie ..
jie er ji wang yi wei cheng ..
qian xi hu diao qin .ge lin han cheng cheng .wen dan zheng nong sheng .bu gan zhen shang ting .
zhi ying chang zai han yang du .hua zuo yuan yang yi zhi fei ..
song an shui juan juan .ye liang ren wei mian .xi feng yue you zai .yao yi cao tang qian .
译文及注释
译文
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他(ta)。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似(si)云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
后来他罢职(zhi)回乡没有产业(ye)，到老年他还留恋贤明之时。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
鼓声鼚(chang)鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
注释
⑴菩萨蛮，唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是，今不可考。
13.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。
⑷重：重叠。
⑥行云，这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
笳（jiā）：即胡笳。一种管乐器，汉魏时流行于塞北和西域，军营中常用作号令。
赏析
这篇仅有76字的短文，浑然一体(yi ti)。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
这首(shou)诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上(shang)达到了很高的境界。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
诗的颈联和尾联，酒伴来相命，开樽共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现(cheng xian)出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
这首(shou)诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上(shang)达到了很高的境界。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
诗的颈联和尾联，酒伴来相命，开樽共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现(cheng xian)出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
创作背景
元和十年(公元815年)，韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年，作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
李一夔( 隋代 )
收录诗词 (4295) 首
简 介
李一夔 李一夔，字应教，号毅轩。东莞人。德修子。明世宗嘉靖十七年（一五三八）贡生。官海丰、琼山训导。民国张其淦《东莞诗录》卷一二、民国《东莞县志》卷四五有传。
忆少年·年时酒伴
"五云从表瑞，藻绘宛成图。柯叶何时改，丹青此不渝。
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，
我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。
中宵宫中出，复见宫月斜。书罢月亦落，晓灯随暗花。
戎府多秀异，谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。"
丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。
曳绶司徒府，所从信国桢。析薪委宝林，善响继家声。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
月
"行路雨修修，青山尽海头。天涯人去远，岭北水空流。
"明时远逐事何如，遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，
似对古人民，无复昔城郭。子亦观病身，色空俱寂寞。
丈夫耻自饰，衰须从飒白。兰交早已谢，榆景徒相迫。
雨馀山川净，麦熟草木凉。楚泪滴章句，京尘染衣裳。
"夫子说天地，若与灵龟言。幽幽人不知，一一予所敦。
使我愆兮。幽闭牢阱，由其言兮。遘我四人，忧勤勤兮）
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。"
"回峰叠嶂绕庭隅，散点烟霞胜画图。
君王责良帅，此祸谁为端。帅言发硎罪，不使刃稍刓.
明日城西送君去，旧游重到独题名。"
莫嗟独笑无往还，月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年，
依倚将军势，交结少年场。探丸害公吏，抽刃妒名倡。
独立当瑶阙，传呵步紫垣。按章清犴狱，视祭洁苹蘩。
柳叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声。知君却回日，记得海花名。"
秋风辞
虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次，六龙冰脱髯。
爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞，婉娩采薇歌。
他时若写兰亭会，莫画高僧支道林。
日萼行铄铄，风条坐襜襜.天乎苟其能，吾死意亦厌。"
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
岂知羸卧穷荒外，日满深山犹闭门。"
"零落三四字，忽成千万年。那知冥寞客，不有补亡篇。
我歌君子行，视古犹视今。"
醉后赠张九旭
因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。
"窗前两好树，众叶光薿薿.秋风一拂披，策策鸣不已。
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱池能久立，看月未成栖。
不能前死罢，内实惭神祇.旧籍在东郡，茅屋枳棘篱。
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
我独胡为哉，坐与亿兆庆。譬如笼中鸟，仰给活性命。
"洛阳天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻笙。
小重山令·赋潭州红梅
相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。"
子时专场夸觜距，余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆，
沐浴含芳泽，周旋听佩声。犹怜广平守，寂寞竟何成。"
防虞集邻里，巡警劳昼夜。遗烬一星然，连延祸相嫁。
频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发，
白日临尔躯，胡为丧丹诚。岂无感激士，以致天下平。
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
成谣独酌后，深意片言中。不进终无已，应须荀令公。"
望木瓜山
天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。
一战波委焰，再战火燎原。战讫天下定，号之为轩辕。
"晨及曲河驿，凄然自伤情。群乌巢庭树，乳燕飞檐楹。
然后惭愧而来归兮，大息吾躬于夫子之亭。"
子野真遗却，浮浅藏渊深。"
傍砌看红药，巡池咏白苹.多情怀酒伴，馀事作诗人。
厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。贻我子孙，百代是康。
"转转无成到白头，人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去，
周颂·臣工
"日落浊水中，夜光谁能分。高怀无近趣，清抱多远闻。
僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋，
下顾人间，溷粪蝇蛆。"
道僻收闲药，诗高笑故人。仍闻长吏奏，表乞锁厅频。"
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到，五粒松枝醉亦攀。
部内有良牧，望中寄深情。临觞念佳期，泛瑟动离声。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
沧海西头旧丞相，停杯处分不须吹。"
拔蒲二首
夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人。"
多才遇景皆能咏，当日人传满凤城。"
"一别一回老，志士白发早。在富易为容，居贫难自好。
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
下开迷惑胸，窙豁劚株橛。僧时不听莹，若饮水救暍。
负弩啼寒狖，鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好，谢守但临窗。"
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄，长畛裴回桑柘重。
夹竹桃花·咏题
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
何以报知者，永存坚与贞。"
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近，绿槐萍合不可芟。
"大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
"历历天上星，沉沉水中萍。幸当清秋夜，流影及微形。
娱乐不及时，暮年壮心少。感此幽念绵，遂为长悄悄。
流传画师辈，奇态尽埋没。纤枝无萧洒，顽干空突兀。
"忆春草，处处多情洛阳道。金谷园中见日迟，