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采莲曲二首

近现代 / 无闷

晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。


采莲曲二首拼音解释:

xiao ri shi qing yuan .chun feng jiu se hun .qun xun he zu gui .suo gui jin can zun ..
lei yu pin guo fu mu xiang .jin ri yi chuan qin cao lv .hui che er mai rao shan huang .
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye qi qing .
su zong chuan bao tu .kou nan lian nian ji .tian di fang kai tai .zhu ding cheng ji shu .
chu sai shu feng yan .zhe jiang chang you bo .qiu feng bie xiang lao .huan ting lu ming ge ..
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
.ji mo kong men zhi dao lin .man tang shi ban jiu zhi yin .
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
ling shu dong you fa .jiang fan mu bu gui .duan ran shi yu sou .xiang xiang ri yi yi ..
bang zhu song sheng dang guan xian .sui wei xue qiong sheng si jue .ren jian qi bu shi shen xian ..
wu tong ben shi fo jia nu .shen zhuo qing yi yi zu wu ..si su wei wu tong suo nao zuo .
wan hou dian di lai cang mang .zheng zhan lei che zhou zhe zhuang .jiao jue jiao long zhua wei chang .
ci zhong yi you jing ling zai .wei jian pan gen si wo long ..
ping shi kan fen bi .ming xing zai qi jian ..
jiu wang shi zhao yin .chu lin wo yong huai .he dang yuan xing wan .geng wei biao xin pai ..
ye su chao you chang bu zu .yi zi wu ming shen shi xian .wu hu yun yue pian xiang shu .

译文及注释

译文
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在(zai)了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下(xia)游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当(dang)确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都(du)应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量(liang),一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂(sao)子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚(chu)之间的战争来回拉锯。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
生(xìng)非异也

注释
15.薄:同"迫",接近。
89.宗:聚。
⑤灵均标致:屈原风度。屈原字灵均。
[28]赞:佐助。帷幄:军中的帐幕。《史记·留侯世家》:“运筹策帷幄中,决胜千里外。”
(3)二月:指周正二月,即夏正之十二月。初吉:上旬的吉日。

赏析

  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不(kong bu)免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇(chu qi)也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风(de feng)气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

无闷( 近现代 )

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简 介

无闷 无闷,五代十国时南方诗僧。生卒年、俗姓籍贯及生平履历均不详,大约公元930年前后在世。能诗,有名于时。《全唐诗》载其诗二首,皆为七言绝句。

金字经·胡琴 / 张和

"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 文仪

"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。


怨诗二首·其二 / 文汉光

"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"


石将军战场歌 / 蔡挺

欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。


贾谊论 / 安守范

岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。


一剪梅·咏柳 / 张琼

"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"


别赋 / 陈融

"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。


/ 赵执信

晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 林文俊

委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 曾有光

可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。