送人游吴
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
何人授我黄金百，买取苏君负郭田。"
向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。"
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
焚香独自上天坛，桂树风吹玉简寒。
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
一第知何日，全家待此身。空将灞陵酒，酌送向东人。
"见说身轻鹤不如，石房无侣共云居。清晨自削灵香柹，
微霜静可分，片月疏堪映。奇当虎头笔，韵叶通明性。
送人游吴拼音解释:
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
he ren shou wo huang jin bai .mai qu su jun fu guo tian ..
xiang shui kua li jing .zhi shi tan liu nian .bu de gao fei bian .hui tou wang zhi yuan ..
ju ci yun mu lao .da kuai yan xia wei .zi zhuan xu yi jiang .zei wei sheng ren gui .
fen xiang du zi shang tian tan .gui shu feng chui yu jian han .
.luan peng wu gen ri .song zi ru qing sai .cang mang wan li qiu .ru jian yuan ye da .
huo kan bei jin shi .huo ke tou hua dian .huo wei yu li chang .huo bei er tong lian .
yi di zhi he ri .quan jia dai ci shen .kong jiang ba ling jiu .zhuo song xiang dong ren .
.jian shuo shen qing he bu ru .shi fang wu lv gong yun ju .qing chen zi xiao ling xiang shi .
wei shuang jing ke fen .pian yue shu kan ying .qi dang hu tou bi .yun ye tong ming xing .
译文及注释
译文
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
我横刀而出，仰天大笑(xiao)，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
舒缓的笳声，轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了(liao)青涩的果实。燕子飞过天空，清(qing)澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮(zhuang)年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知(zhi)道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦(mai)芽糖。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
注释
（39）还飙（biāo）：回风。
⑺叟：老头。
①夺：赛过。
⑦丝桐：指琴。丝为琴弦，桐为琴身。
⑼侬家——我，自称。疏旷——自由自在，旷达放纵。
已薄：已觉单薄。
33.袂（mèi）：衣袖。
赏析
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
三四句写郑愔喝得半醉(ban zui)的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
异乡不安之感，也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说：“谓他人父，亦莫我顾。”“谓他人母，亦莫我有。”“谓他人昆，亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了，碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服，但已遭到男主人的猜忌与斜眼，害得他们不得不表白：“语卿且勿眄，水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样，做某些细节的具体描绘，而是全用高度概括的笔墨，发挥虚笔的妙用。写得虚了，似乎说得少了，实际上概括得更深广，启人想象更多，包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用，艺术的辩证法总是如此。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人(she ren)的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只得“一夜明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
这首(zhe shou)诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
三四句写郑愔喝得半醉(ban zui)的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
异乡不安之感，也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说：“谓他人父，亦莫我顾。”“谓他人母，亦莫我有。”“谓他人昆，亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了，碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服，但已遭到男主人的猜忌与斜眼，害得他们不得不表白：“语卿且勿眄，水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样，做某些细节的具体描绘，而是全用高度概括的笔墨，发挥虚笔的妙用。写得虚了，似乎说得少了，实际上概括得更深广，启人想象更多，包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用，艺术的辩证法总是如此。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人(she ren)的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只得“一夜明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
这首(zhe shou)诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
创作背景
它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁，生平不详。阙，宫阙，这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨，高高的觚菱仿佛接近红日，宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近，钱塘江每年阴历八月涨潮，极为壮观。“正钱塘江上，潮头如雪”点明时间地点，说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”，不慕富贵，视若浮云。这两句是勉励廖叔仁，说大丈夫应当不贪求富贵，而要看重名誉节操。
王融( 南北朝 )
收录诗词 (7424) 首
简 介
王融 （467—493）南朝齐琅邪临沂人，字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才，累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好，为“西邸八友”之一。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。帝幸芳林园，禊宴朝臣，使融为《曲水诗序》，文藻富丽，当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃，融欲矫诏立子良，事败，郁林王即位，收狱赐死。融文辞捷速，为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。
春雨早雷
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
岸断河声别，田荒野色同。去来皆过客，何处问遗宫。"
樵客若能随洞里，回归人世始应悲。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草，旧骸堆白映寒晖。
自然乐毅徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
"南登岳阳楼，北眺长安道。不见升平里，千山树如草。
愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。"
满江红·雨后荒园
白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。
拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。咏多灵府困，搜苦化权卑。
"吾无竭泽心，何用药鱼药。见说放溪上，点点波光恶。
常时谈笑许追陪。"
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
霜霰穷冬令，杯盘旅舍贫。只应蓟子训，醉后懒分身。"
"马嘶残日没残霞，二月东风便到家。
羡君独得逃名趣，身外无机任白头。"
营州歌
家山到日将何入，白象新秋十二围。"
谢氏怜儿女，郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅，莫赠景山枪。
"棹返霅溪云，仍参旧使君。州传多古迹，县记是新文。
一日造明堂，为君当毕命。"
媒衒士所耻，慈俭道所尊。松柏岂不茂，桃李亦自繁。
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜，如蓬生计更堪哀。
江城子·密州出猎
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
正夸忧盗窃，将隐怯攀跻。捧受同交印，矜持过秉珪。
倩人医病树，看仆补衡茅。散发还同阮，无心敢慕巢。
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
"百战辛勤归帝乡，南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力，
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字，经冬朮煎两三缸。
分泊一场云散后，未胜初夜便听琴。
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
法曲献仙音·秋晚红白莲
镜水周回千万顷，波澜倒泻入君心。"
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测，贵贱人生自不知。
"经苑初成墨沼开，何人林下肯寻来。若非宗测图山后，
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
"蛮岭高，蛮海阔，去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间，
"南朝徐庾流，洛下忆同游。酒采闲坊菊，山登远寺楼。
诉衷情·七夕
清斋洞前院，敢负玄科约。空中悉羽章，地上皆灵药。
灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。
才情百巧斗风光，却笑雕花刻叶忙。
"少皞开宫行帝业，无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云，
岩根瘦似壳，杉破腹如腔。dpdP渔人服，筕篖野店窗。
今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。"
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
夜直炉香细，晴编疏草稠。近闻潘散骑，三十二悲秋。"
过湖北山家
窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。"
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
戍影临孤浦，潮痕在半山。东原归未得，荏苒滞江关。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗，袖拂晴岚岘首寒。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄，时将邻叟话幽栖。
"夜月色可掬，倚楼聊解颜。未能分寇盗，徒欲满关山。
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
南乡子·春情
"醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤，林通村径见樵人。
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
停骖一顾犹魂断，苏武争禁十九年。"
若使花解愁，愁于看花人。"
国风·邶风·旄丘
秋霁更谁同此望，远钟时见一僧归。"
嫔妃久立帐门外，暗笑夫人推酒声。
"长其船兮利其斧，输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾，
"结茅次烟水，用以资啸傲。岂谓钓家流，忽同禅室号。
此中唯有师知我，未得寻师即梦师。"
有此竞苟荣，闻之兼可哕。东皋耨烟雨，南岭提薇蕨。
月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。"
"乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞，
崇义里滞雨
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
花下偶然吹一曲，人间因识董双成。
"爱此栖心静，风尘路已赊。十馀茎野竹，一两树山花。
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
楼船若夏屋，欲载如垤eJ.转徙入吴都，纵横碍门闑.
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步，半夜犹追白石吟。