首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

宋代 / 广州部人

昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

xi ri san chao lu .wei yi si wang che .xiu yao chang ming qi .yin ji lian zhi hua .
luo qiao qing ying fu jiang chuan .qiang di qiu sheng shi sai yan .
qing chen yi shan luo .liu shui ru xian wei .wu gu lin ting wan .fang huan yun wu pi ..
.nv chuang bi ling niao .wen zhang shi suo xi .chao jun bi wu shu .wu jun qing suo wei .
yi dan xian yang gong .fan wei han chao shi ..
ran ran nian jiang bing .li kun shuai dai jie .tian peng xin fang yu .di shi cheng dou jue .
he yong nian fang chun .fang chun you liu yi .he yong zhong huan yu .huan yu e qi qi .
piao geng fei peng bu zi an .men teng yin ge du wei luan .xi shi wen dao cong jun le .
xin ren mo shi xin .qiu zhi hui wu chun .cong lai bi zai chang men zhe .
jiao gui dian fang zun .feng yun xia xu shi .guan yu su er jing .shen xin kang qie yi .
yu mei zhong wu xiang .lan yan qiang wen xu .ping sheng bu de yi .quan lu fu he ru ..

译文及注释

译文
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
高耸的(de)群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节(jie)《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
雨滴(di)自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风(feng)急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏(cang)善以待时机施展自己。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静(jing),只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。

注释
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
15 、恚:恨,恼羞成怒。
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
③关:关联。
230. 路:途径。

赏析

  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品(zuo pin),第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以(yao yi)相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可(hen ke)能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  袁公
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  其一
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化(ge hua),使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家(wei jia)中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税(shui)从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

广州部人( 宋代 )

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简 介

广州部人 广州部人,与周穜同时(《舆地纪胜》卷八九)。

昭君怨·送别 / 张弘敏

圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。
旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 褚琇

我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"


玉门关盖将军歌 / 张着

促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 叶元凯

北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
相知在急难,独好亦何益。"
啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,
西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。"
自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。"
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,


琐窗寒·寒食 / 吴希贤

"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。


五月旦作和戴主簿 / 陈宗达

参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。"
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 张阐

"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼。于君自有属,物外岂能轻。"
寒着山边尽,春当日下来。御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
"陇头心欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽帐军。


送陈秀才还沙上省墓 / 朱敏功

"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。


夹竹桃花·咏题 / 蔡灿

否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
承恩如改火,春去春来归。"
苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。


夜游宫·竹窗听雨 / 朱之才

"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。