首页 古诗词 临江仙·梦后楼台高锁

临江仙·梦后楼台高锁

南北朝 / 戎昱

"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。


临江仙·梦后楼台高锁拼音解释:

.hong lu gao ji chi .po cheng you ren yi .huo zuo piao lao xiang .hui wei dong yi qi .
wei quan sheng xiao yu .yi mu se shen dong .qu bi san nian zhi .xin shi qie bu rong ..
po sui jiu he long .lang jie wan can cu .qian juan su shu wai .ci wai wu yu xu .
lei tong xiang dui yi wu mian .ru shen ai yuan you ru ci .wo lei zong heng qi ou ran .
an sheng yao ze meng .chuang ying bian xiao shao .jing zhi xi qin xia .guan wei ye ke qiao .
zhi lian shan cao yi cheng bian .yan zhao wu mei chang qiu jun .guo wei xun si wei shi xian .
.dong lai ci xue chan .duo bing nian fo yuan .ba xi li yan si .shou jing shang hai chuan .
yu tong suo yi cheng .fan guo ling hua tian .qiu shou wu wu wang .bei zhi zhen tu ran ..
jing wu sou qiu xie .shan yun fang zong fei .shu han yan he qu .chi jing shui long gui .
lao nong ju ju .du di bu mu .dong xi ji he .qi ju qi wu .
niao kun bi jin fan .long quan fang tie zhou .liu su re yan lang .yu bao piao yan gu .
qian men wan hu xuan ge chui .fu gui ren jian zhi ci sheng .
wen sheng ji you .gu wan teng gun qing lei shou .wu yao kun niao chui yang rou .
bu si xiang shan bai ju shi .wan jiang xin di zhuo chan mo .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .

译文及注释

译文
今夜是牛郎织女会面的(de)好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
小(xiao)小少年(nian),小小和尚,名号怀素(su)。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱(ai)情全部酿成甜(tian)(tian)美的蜜。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。

注释
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
凫鹄(hú):野鸭和黄鹄。
45、受命:听从(你的)号令。
248、次:住宿。
⑦诅:以福祸之言在神前相约定。
起:飞起来。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会(hui)。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  文中主要揭露了以下事实:
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉(ting jue)形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐(de le)曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功(bei gong)半,且永远达不到做学问的深度。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美(dao mei)好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世(ren shi)的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

戎昱( 南北朝 )

收录诗词 (4255)
简 介

戎昱 戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。

浣溪沙·荷花 / 李宗易

我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"


送魏二 / 耿玉函

不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 陈应昊

合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。


念奴娇·昆仑 / 丁黼

入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"


竹里馆 / 陈遹声

不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。


荆轲刺秦王 / 何白

在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"


感旧四首 / 陈长钧

三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 万方煦

犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"


书丹元子所示李太白真 / 孙瑶英

何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"


水仙子·寻梅 / 侯体随

惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"