首页 古诗词 蝶恋花·侬是江南游冶子

蝶恋花·侬是江南游冶子

明代 / 申櫶

"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
证因池上今生愿,的的他生作化生。
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


蝶恋花·侬是江南游冶子拼音解释:

.cun xin si huo pin qiu jian .liang bin ru shuang shi xi ji .ge an ji ming chun nou qu .
jin ri zhu fang ping tian hou .hu fu long jie shi san zhou ..
.ao xia zhi ge zhe .gong chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .
ze ci er ming yue .dong ting kan zui qi .lian shan hu zhong duan .yuan shu fen hao li .
shui shi han ya yi xu jiao .yun qing shan wan dong qing liao .luan he can zhao fen fen wu .ying suo yang wu ci di rao .
ren jian hua biao kan liu yu .sheng xiang qiu feng ji yi sheng .
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .
ji xu le tong wu zhu hou .bu li lin xiang jiao sheng ge ..
zheng yin chi shang jin sheng yuan .de de ta sheng zuo hua sheng .
gui lai you hao cheng liang diao .teng man yin yin zhuo yu xiang .
xuan hao li ruo feng .shan zhi guang yu yue .zha li zhi yu pian .wan tong pai wei que .
yu jiang xin xiang xian lang shuo .jie wen yu hua zao wan qiu ..
zong lv zhou sao wo lai yun .song fei yu qi ru ming he .shi ding chu jian ruo ju wen .
.jia dun su men jie .qing pin fen shu guan .bu jin chao ming zhong .zhi hen lu xing nan .
.ba shan li jin ba tu hui .yi jian kong ge bu shi zhui .

译文及注释

译文
  灵鹫山和博南山有象的(de)祠庙。那山下住着的许多苗民,都(du)把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整(zheng),同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢(ne),还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
画为灰尘蚀,真义已难明。
其五
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又(you)笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕(zhen),无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才(cai)能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦(meng)中。

注释
6. 薨(hōng):周代,诸侯死了叫薨;后代有封爵的大官死了,也叫薨。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
12、鳏(guān):老而无妻。
70.徼幸:同"侥幸"。
其:我。
⑹骁(xiāo)腾:健步奔驰。

赏析

  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意(yi)洒脱,毫不着力。像这样(zhe yang)又动人(dong ren)又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的(jiao de)月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  赏析一
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救(de jiu)卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

申櫶( 明代 )

收录诗词 (8997)
简 介

申櫶 申櫶,字威堂,朝鲜人。官大将军。

醉落魄·咏鹰 / 杨咸章

向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
棋声花院闭,幡影石坛高。
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,


夜游宫·竹窗听雨 / 况桂珊

锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,


送陈七赴西军 / 邵普

白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,


马诗二十三首·其八 / 张宸

濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"


望岳三首 / 张惇

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,


陈太丘与友期行 / 释怀敞

茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"


送方外上人 / 送上人 / 方还

"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"


沁园春·梦孚若 / 章程

归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
六宫万国教谁宾?"
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。


赠郭将军 / 阚寿坤

礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。


青阳渡 / 石待举

尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。