徐文长传
一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。
莫为爱诗偏念我，访君多得醉中还。"
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
着处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。
人间若有登楼望，应怪文星近客星。"
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹。"
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
徐文长传拼音解释:
yi wan jiu cang leng .zai wen bai hai xing .you gen ke yi zhi .you pFke yi xin .
mo wei ai shi pian nian wo .fang jun duo de zui zhong huan ..
wei you li xin yu xiao ke .kong chui shuang lei bu cheng zhu ..
zhuo chu zhu yi lie .dai ci sha mao bu .e yin qian guo wu .wei ji peng kui shu .
ren jian ruo you deng lou wang .ying guai wen xing jin ke xing ..
.lian hua feng xia de jia ming .yun he xiang jian shang he ling .
.guo jia sheng ta li .shang zhi jie yu wei .su lai bu zhi shu .qi neng jing li li .
.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
si liang tie suo zhen er xi .shui wei wu wang hua ci chou ..
.zhi ying tian shou yu shi qing .bai yong wei xiao yi ri cheng .qu ba cai hao hui xia guo .
译文及注释
译文
《尚书》说：“罪行轻重有可(ke)疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法(fa)失误的过(guo)失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王(wang)命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简(jian)略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
胡无兵将可侵，中国自然和平昌盛。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。
从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
注释
⑤坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。
窟，洞。
（36）景会：景物被领会到。理得：理趣被体会到。
①酌：斟酒，饮酒，这里是以泉水代酒。王子立：苏轼弟子，苏辙的女婿。
⒄却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。：这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤!”悲风，悲凉的秋风。冉冉，指大雁缓缓飞行的样子。新雁，指最初南归之雁。边马，指边地的军马。胡笳，古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
⑻团荷：圆的荷花。
①皑、皎：都是白。
7、何恃：“恃何”的倒装。恃，凭借、依靠。
6.含滋：湿润，带着水汽。
赏析
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客(xia ke)”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕(de can)儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅(chou chang)之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就(shi jiu)可以说是一幅田园画。
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句(ci ju)化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕(de can)儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅(chou chang)之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就(shi jiu)可以说是一幅田园画。
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句(ci ju)化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
创作背景
这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说，岐山是一圣地：“周之兴也，鸑鷟（yuè zhuó即凤凰）鸣于岐山。”（《国语·周语》）周人一系传至古公亶父，居于豳地，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之；已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我与其在彼何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属去豳，度漆、沮。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。”（《史记·周本纪》）古公之前，后稷、公刘二位也是功勋卓著，《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地，似是极度推崇古公亶父之仁，从上引文可见，古公亶父不仅仁爱本族，而且推仁爱于一再侵犯于己的异族，自然更是难能可贵，因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。
徐潮( 明代 )
收录诗词 (8557) 首
简 介
徐潮 （1647—1715）浙江钱塘人，字青来。康熙十二年进士。由检讨累擢河南巡抚，在任禁革私派、火耗等积弊。历任户部尚书、翰林院掌院学士、吏部尚书。卒谥文敬。
与东方左史虬修竹篇
"甸外山川无越国，依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗，
"箭飞乌兔竞东西，贵贱贤愚不梦齐。
"凤鸾势逸九霄宽，北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府，
秋林对斜日，光景自相薄。犹欲悟君心，朝朝佩兰若。"
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
"春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。窗下展书难久读，
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
登太白峰
清晨跻磴道，便是孱颜始。据石即更歌，遇泉还徙倚。
公筵饶越味，俗土尚巴歌。中夜怀吴梦，知经滟滪波。"
"巴客青冥过岭尘，雪崖交映一川春。
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
小池随事有风荷，烧酹倾壶一曲歌。
"鹤伴前溪栽白杏，人来阴洞写枯松。
"急景递衰老，此经谁养真。松留千载鹤，碑隔六朝人。
唐临为官
且把灵方试，休凭吉梦占。夜然烧汞火，朝炼洗金盐。
为刀若不利，焉得宰牛名。为丝若不直，焉得琴上声。
琼英轻明生，石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜，白帻客亦惜。
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
世间第一风流事，借得王公玉枕痕。
真仙若降如相问，曾步星罡绕醮坛。"
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
去者日以疏
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
"月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。丁隐君，丁隐君，
"野船渡樵客，来往平波中。纵横清飙吹，旦暮归期同。
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
大林寺
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。"
"西去安夷落，乘轺从节行。彤庭传圣旨，异域化戎情。
"知名十小天，林屋当第九。题之为左神，理之以天后。
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
"雨雪不顺时，阴阳失明晦。麦根半成土，农夫泣相对。
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。
夜游宫·叶下斜阳照水
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
土产唯宜药，王租只贡金。政成开宴日，谁伴使君吟。"
"芳草比君子，诗人情有由。只应怜雅态，未必解忘忧。
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
莫教更似山西鼠，啮破愁肠恨一生。"
蜀葵花歌
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
"为爱晚窗明，门前亦懒行。图书看得熟，邻里见还生。
牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
"遥夜独不卧，寂寥庭户中。河明五陵上，月满九门东。
使君作相期苏尔。"
与师犹得重相见，亦是枯株勉强春。"
垂杨且为晴遮日，留遇重阳即放开。"
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。
宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。"
"白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，
风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天。
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
爱长波兮数数，一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣，
三台令·不寐倦长更
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
"蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。
"即墨门开纵火牛，燕师营里血波流。
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
"文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。
"招灵阁上霓旌绝，柏梁台中珠翠稠。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影，好拂花墙亚蕊香。
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
人月圆·春日湖上
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。
宿草风悲夜，荒村月吊人。凄凉问残柳，今日为谁春。"
"贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
杉篁蕉蔓，败北之气摵。天随子曰：吁，秋无神则已，
带雨逢残日，因江见断山。行歌风月好，莫老锦城间。"
尊前暂借殷勤看，明日曾闻向陇头。"
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。