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不第后赋菊

明代 / 戴复古

"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
由来此事知音少,不是真风去不回。


不第后赋菊拼音解释:

.zheng bu feng ren hua ci shen .ci shen chang ye bu zhi chun .
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
lao jun geng xiang qian nan qu .ji shi tao jun wan lei shi ..
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .

译文及注释

译文
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能(neng)够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭(zao)荼(tú)毒。往事怎(zen)忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照(zhao)高楼我们引吭高唱离别歌。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵(song)诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
尾声:
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

注释
翠微:山气青绿色,代指山。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
③豪英:出色的人物。这两句说:想从前在午桥桥头饮宴,在一起喝酒的都是英雄好汉。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
①春城:暮春时的长安城。
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?,

赏析

  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗(quan shi)创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴(xing)业绩。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室(zhou shi)。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异(shen yi)事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  东汉京城洛阳(luo yang),共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何(wei he)”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始(kai shi)两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

戴复古( 明代 )

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简 介

戴复古 戴复古(1167—?))南宋着名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

渭阳 / 宝明

"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。


诸稽郢行成于吴 / 祁文友

不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。


虞美人·梳楼 / 姚升

"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
右台御史胡。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。


除放自石湖归苕溪 / 吕宏基

"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 洪刍

"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


折桂令·客窗清明 / 程鉅夫

强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


幼女词 / 贡修龄

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,


南歌子·扑蕊添黄子 / 倪巨

仿佛之间一倍杨。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"


野菊 / 张尧同

朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,


鹧鸪天·化度寺作 / 李祥

忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"