望黄鹤楼
吾无鲁山道，空有鲁山辞。所恨不相识，援毫空涕垂。"
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
"吾宗偏好武，汉代将家流。走马辞中禁，屯军向渭州。
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
应见使君论世旧，扫门重得向曹家。"
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄，
行乐溪边步转迟，出山渐减探花期。
"古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
望黄鹤楼拼音解释:
wu wu lu shan dao .kong you lu shan ci .suo hen bu xiang shi .yuan hao kong ti chui ..
ci shi men xiang wu xing ji .chen man zun lei shui de zhi ..
.wu zong pian hao wu .han dai jiang jia liu .zou ma ci zhong jin .tun jun xiang wei zhou .
lian si guang bi jing .qiu mo ni yu cD.shu xin cheng chi hei .yin xu dao ri xi .
ying jian shi jun lun shi jiu .sao men zhong de xiang cao jia ..
mao feng zeng jiao dou .li ze jiu mian yun .xu ban shan zhong zhu .san nian ren yi xun ..
jing wen yuan ke fang liang ye .fu bing qi zuo lun jin yi .qing tan bai zhu si qiao qiao .
xing le xi bian bu zhuan chi .chu shan jian jian tan hua qi .
.gu mu cui wei yue lu qi .ge chuan xie lu dao jin shi .
pan yuan bu zhi juan .guai yi yan gan jing .pu fu yi bai bu .shao shao ce ke heng .
译文及注释
译文
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
蜀地山清(qing)水(shui)秀，引得君(jun)王相思情。行宫(gong)里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有(you)谁把我掩埋？
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
家主带着长子来，
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘(pai)徊。
只有那一叶梧桐悠悠下，
秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些(xie)画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
注释
⑧一世：二十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视，现在却改变了，所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。
83.匈奴句：《汉书·车千秋传》：“千秋无他材能学术，又无伐阅功劳，特以一言悟主，旬月取宰相封侯，世未尝有也。后汉使者至匈奴，单于问曰：‘闻汉新拜丞相，何用得之？’使者曰：‘以上书言事故。’单于曰：‘苟如是，汉置丞相非用贤也，妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
太瘦生：消瘦、瘦弱。生为语助词，唐时习语。
（3）貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
⑻浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》：“偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
（12）君：崇祯帝。
赏析
下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦，怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿，举杯即醉的妩媚，醉眼朦胧的脉脉含情，酒醒后的烦恼，和对自己耳畔低语，殷勤嘱托。特别是借助想象，企盼那份再见重聚的欢乐，写得情真意切。看似给人以希望的宽慰，实则聚散对比强烈，而希望又遥无尽期，便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年(san nian)来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北(jin bei)京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的(jian de)婚礼。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是(an shi)求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年(san nian)来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北(jin bei)京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的(jian de)婚礼。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是(an shi)求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
释祖镜( 南北朝 )
收录诗词 (6413) 首
简 介
释祖镜 释祖镜，俗姓张，明州（今浙江宁波）人。住明州大梅，称法英祖镜禅师。乃青原下十一世，九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初，上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
"蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
"傲睨公卿二十年，东来西去只悠然。白知关畔元非马，
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
岛烟孤寺磬，江月远船筝。思苦秋回日，多应吟更清。"
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
国风·邶风·泉水
"全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地，
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
"离亭聊把酒，此路彻边头。草白雁来尽，时清人去游。
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。归太素，
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
夜宿山寺
况将鹏虱校，数又百与十。攻如饿鸱叫，势若脱兔急。
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
"经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
会拂阳乌胸，抡才膺帝命。"
"狂霖昏悲吟，瘦桂对病卧。檐虚能彯斜，舍蠹易漏破。
"有路有西东，天涯自恨同。却须深酌酒，况不比飘蓬。
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
有杕之杜
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
县人齐候处，洲鸟欲飞时。免褐方三十，青云岂白髭。"
青箱有意终须续，断简遗编一半通。"
晚雾看春毂，晴天见朗陵。不应三考足，先授诏书征。"
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。"
"巴烟幂幂久萦恨，楚柳绵绵今送归。
片石共坐稳，病鹤同喜晴。瘿木四五器，筇杖一两茎。
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"
渔家傲·寄仲高
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
秾艳三千临粉镜，独悲掩面李夫人。
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。"
抚论如敦行，归情自合盟。回期佩印绶，何更见新正。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取，到逢清世又如何。
度岁赊羸马，先春买小螊。共疏泉入竹，同坐月过杉。
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。"
双双燕·咏燕
"喜闻三字耗，闲客是陪游。白鸟闲疏索，青山日滞留。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸，征蹄何处驻红埃。
闲思两地忘名者，不信人间发解华。
威仰诚难识，句芒恐不知。好烧胡律看，堪共达多期。
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
病携秋卷重，闲着暑衣轻。一别林泉久，中宵御水声。"
"明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。
左右佩剑者，彼此亦相笑。趋时与闭门，喧寂不同调。
口技
"塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，
此去秦川无别路，隔崖穷谷却难迷。"
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
借问景阳台下客，谢家谁更卧东山。"
望乡皆下泪，久戍尽休眠。寂寞空沙晓，开眸片月悬。"
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
"讲散重云下九天，大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞，
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
庐陵王墓下作
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
莫怪烟中重回首，酒家青纻一行书。"
"粉闱深锁唱同人，正是终南雪霁春。
心醉岂因酒，愁多徒见萱。征徒忽告归，执袂殷勤论。
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。"
傍宇将支压，撑霄欲抵隵.背交虫臂挶，相向鹘拳追。
似将翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，携酒棹扁舟。
东都赋
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷，柳傍东风触马鞭。
"欲将刀笔润王猷，东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃，
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
几家傍潭洞，孤戍当林岭。罢钓时煮菱，停缲或焙茗。
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
散花楼晚挂残虹，濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙，
"行人愁落日，去鸟倦遥林。旷野鸣流水，空山响暮砧。
西北乡关近帝京，烟尘一片正伤情。愁看地色连空色，
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
衰世难修道，花时不称贫。滔滔天下者，何处问通津。"
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
"利名心未已，离别恨难休。为个文儒业，致多岐路愁。
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。